空宇历689年，第3层空界，塔拉格尼悬浮大陆，西北地区普瓦几斯王国，都城科蒂安。
零帝的教堂和神像都将被双子神的寺庙代替，圣徒的遗物和坟场都将遭到最肮脏的轻渎！虔诚的教徒都将遭到搏斗，他们的头颅会被挂在城门被骗作装潢品！’
沙威接收了格里格灭亡的经验，编排军队队形时丢弃了方阵战术，而采取持续战线和预备队的体例――
国王沙威，体格极其壮硕，他身材的肌肉线条能媲美任何期间的力士，其战役时右臂戴有一庞大铁制拳套，拳套头用黄金铸成，上有多少小孔，共同沙威念术能收回近间隔的炮击，拳套上用黄金镶嵌了狼头的图案――故沙威称呼“狼拳”。
“狼拳”心想：‘是啊，如果这一战失利，全部塔拉格尼都将落空宗教自在，重生代的青年们将改信拜空教，自小就必须接管那光荣的割礼；而努比教义中连国王都严格遵守的纯洁的一夫一妻制将被拜空教那种放荡的一夫多妻制代替！
国王答道：
萨拉尔人征服奥维亚王国以后，持续挥师北进，沿途的努比教众无不闻风丧胆。普瓦几斯王国中部行省阿里斯伯爵和国王“狼拳”沙威素有积怨，但他在和萨拉尔人的前锋一触即溃后，只能落荒逃入国王的宫殿，用落魄和哀告的语气向沙威说道：
军团中有三位军人穿戴白袍，带着光辉夺目的兵器，像是从天上降落人间――主教大声宣布：他们是殉教的圣乔尼、圣奥尼尔和圣莫布里。会战的动乱当中没偶然候去思疑或查证，大受欢迎的幽灵使狂热的军队神迷意乱、为之夺目――兵士们分歧认同巴罗多所鼓吹的神启。
大师都显现出恭敬的态度，焦炙不安的大众发作出欢乐和但愿的叫声，士气懊丧的军队再度燃起宗教狂热的英勇！兵士们带着神的唆使回到住处，加强他们的心灵和身材去对付逼近的战役，情愿奉献本身和马匹最后一丝力量，等候早日能够获得胜利的反击信号。
“轰！”沙威气愤的一拳将身边的一根石柱砸碎：“啊！作为普瓦几斯国王，作为努比天下最后的救世主，我如何能像凡人那样绝望，我要做的就是力挽狂澜！”
“在科蒂安城零帝的教堂里，靠近矗立的祭坛，埋藏着圣剑，这柄圣剑曾刺破救世主的身材侧面。这件永久救赎的东西现在要用于尘凡，在第三天要交给他的信徒。你们去寻觅就会发明，高举着带进疆场，奥秘的兵器会穿透险恶异教徒的灵魂。”
沙威特地遴选圣徒的记念日作为决斗日！凌晨，据点城门大开，一队教士和僧侣的行列高唱着充满战役意味的歌颂诗：“愿神鼓起，使他的仇敌四散败逃。”国王将圣剑拜托到随军的神甫手里。
汗青，会因为这一次虔诚的棍骗行动，而窜改吗？
东部是高原，这里山谷清幽，溪流奔腾，温泉浩繁，山林连缀不断。
普瓦几斯王国位于塔拉格尼悬浮大陆的西北角，呈四边形，西北面对空，东南面靠陆。其阵势东南高，西北低。6成的地盘是平原，2成的地盘是丘陵，剩下2成是崇山峻岭。它南面和奥维亚王国交界。
几天后，科蒂安城呈现了一名叫做巴罗多的教士，他来到国王宫殿的门口，神采风趣，行动夸大，说是圣安德烈的幽灵三次在他的梦中呈现，交代首要的事项并且提出警告，不得坦白上天的