沙威接收了格里格灭亡的经验，编排军队队形时丢弃了方阵战术，而采取持续战线和预备队的体例――
“狼拳”心想：‘是啊，如果这一战失利，全部塔拉格尼都将落空宗教自在，重生代的青年们将改信拜空教，自小就必须接管那光荣的割礼；而努比教义中连国王都严格遵守的纯洁的一夫一妻制将被拜空教那种放荡的一夫多妻制代替！
普瓦几斯王国位于塔拉格尼悬浮大陆的西北角，呈四边形，西北面对空，东南面靠陆。其阵势东南高，西北低。6成的地盘是平原，2成的地盘是丘陵，剩下2成是崇山峻岭。它南面和奥维亚王国交界。
零帝的教堂和神像都将被双子神的寺庙代替，圣徒的遗物和坟场都将遭到最肮脏的轻渎！虔诚的教徒都将遭到搏斗，他们的头颅会被挂在城门被骗作装潢品！’
南部是山区，这一带山势险要，峭壁巍峨，岩溶地貌广布，漫衍着繁星般的大小湖泊。
（注：圣安德烈是努比教的圣徒，是一些殉教的教士身后获得名誉，以下呈现的圣xx都是如此）
大师都显现出恭敬的态度，焦炙不安的大众发作出欢乐和但愿的叫声，士气懊丧的军队再度燃起宗教狂热的英勇！兵士们带着神的唆使回到住处，加强他们的心灵和身材去对付逼近的战役，情愿奉献本身和马匹最后一丝力量，等候早日能够获得胜利的反击信号。
军团中有三位军人穿戴白袍，带着光辉夺目的兵器，像是从天上降落人间――主教大声宣布：他们是殉教的圣乔尼、圣奥尼尔和圣莫布里。会战的动乱当中没偶然候去思疑或查证，大受欢迎的幽灵使狂热的军队神迷意乱、为之夺目――兵士们分歧认同巴罗多所鼓吹的神启。
主教装着沉着和质疑的神采在聆听，国王热烈接管上天的启迪，身为虔诚的尘民，用使徒的名义被挑选保护这根圣矛，并承诺亲身去考证这个神谕！此动静在都城一传十，十传百，很快全称皆知！
沙威筹办顺着这股士气，一鼓作气击溃萨拉尔人，他御驾亲征，主动反击，两方主力在中部行省阿里斯平原展开对决！
沙威特地遴选圣徒的记念日作为决斗日！凌晨，据点城门大开，一队教士和僧侣的行列高唱着充满战役意味的歌颂诗：“愿神鼓起，使他的仇敌四散败逃。”国王将圣剑拜托到随军的神甫手里。
“在科蒂安城零帝的教堂里，靠近矗立的祭坛，埋藏着圣剑，这柄圣剑曾刺破救世主的身材侧面。这件永久救赎的东西现在要用于尘凡，在第三天要交给他的信徒。你们去寻觅就会发明，高举着带进疆场，奥秘的兵器会穿透险恶异教徒的灵魂。”
国王沙威，体格极其壮硕，他身材的肌肉线条能媲美任何期间的力士，其战役时右臂戴有一庞大铁制拳套，拳套头用黄金铸成，上有多少小孔，共同沙威念术能收回近间隔的炮击，拳套上用黄金镶嵌了狼头的图案――故沙威称呼“狼拳”。
空宇历689年，第3层空界，塔拉格尼悬浮大陆，西北地区普瓦几斯王国，都城科蒂安。
他向国王反复神谕：
国王答道：
到了早晨，国王回到岗亭，颓废的助手开端抱怨――俄然，碰撞到铁器的声音和闪光引发一阵虔诚的狂喜，圣剑从隐蔽的地