“啊，中了。”固然射得歪了些，可总算是中了靶，对于从未练习过这类射法的舒晏来讲，是非常可贵的。
“如果你们感觉如许辩论会牵涉射箭成果而不肯的话，我们能够将辩点再换一换，就像离坚白与盈坚白一样，你说射箭的快与准能够别离考量；我说快与准乃是一体，不成别离考量......”
所谓的“离坚白”是与“盈坚白”对应的，乃是先秦期间的闻名辩点。要想体味离坚白，就必须得先体味“坚白”。所谓坚白，指的是人通过触觉和视觉这两个感官方面，体味到一块白石头的色彩是红色的，质地为坚固的，也就是说这块石头是质坚和色白的连络体，即所谓的坚白。也恰是缘于此，衍生出离坚白和盈坚白两种观点。
小默刹时喝彩：“喔，我舒大哥赢喽！”
“‘离坚白’？甚么意义？”小默和阿壮不懂。
盈坚白呢，则是恰好相反的，以为色白与质坚是一起存在于这块石头中的，底子不成豆割来谈，或者说豆割隔来的话就毫偶然义。
舒晏当然明白，笑道：“白与坚合二为石，快与准合二为射，施公子公然是老庄门人，把甚么事情都能扯到辩谈上面去。”
比拟之下，阿壮就没有舒晏那样利落的伎俩了。舒晏跑到了起点，阿壮才将第三支箭射出。固然晚了一些，幸亏三支箭也全都中了，特别是第三支箭，着靶点确切是比舒晏更靠近靶心一些。
舒晏一边绕场跑着，一边不竭地做着拉弓举箭对准的行动，跑了数匝以后，公然适应了很多，找到了感受。如果在本身的箭靶上射连珠三箭，舒晏必然是胜券在握的，但是第三箭要偏着射在相距四五丈远的对方的箭靶上，且人不能超出两靶之间的分边界，这就没实足的掌控取胜了。
“你这是舍本求末，也不想想，如果射都射不准的话，速率再快又有甚么用？”
小默与阿壮各执“快”和“准”来争辩，比玉就把坚白实际鉴戒到射箭中来，就像石头是由色白与质坚构成的一样，射箭技术的凹凸便能够看作是由快与准决定的。
阿壮立即辩驳：“你瞎叫喊甚么？此场明显是我射得更准，如何能说你舒大哥赢了呢？”
这么大热的天，三小我忙了一身的臭汗，在比玉眼里，就像是毫偶然义的混闹普通。
前五局舒晏与阿壮的对阵成果是二胜一负二平。此局阿壮如果输了，那就是完整输了；此局如果能扳返来，在团体上两边就是平局了，以是这是决定性的一局。阿壮当然不能等闲承认失利，但是小默倒是这么的据理力图，寸步不让，逼得他羞恼交集：“你们两小我对我一小我，我说不过你们，我要找我们公子评理去。”
“好，就听听你家公子如何说。”
这更莫名其妙，舒晏还没说话，小默却嚷道：“这厮耍诈。如果反过来持对方的态度，他就会用心辩输，从而替他的下人博得比赛。舒年翻戏万别上他的当。”
“我们赢了比试，你们输了比试，这就是究竟，你还想通过抵赖倒置吵嘴吗？”
两小我都很尊敬敌手，正视这最后一次比赛，谁也不敢草率。阿壮深吸一口气，要筹办脱手，却见舒晏纵马绕着马场撒欢兜着圈子。他是想多熟谙熟谙这个环境。阿壮见舒晏如此，也不催促他，恰好借机舒缓一下本身的情感。
这是《庄子》中的一句，意为：就算我胜了你，我公然就必然是对的，对方必然就是错的吗？小默不明白，比玉却深知其意，他不由暗自赞叹，别看舒晏平时从不议论老庄，但是他对此的成就倒是不成小觑的。
阿壮当然不肯相让：“不对。向来比试射箭都是以精准射中作为首要评判根据的，快慢只是帮助标准，只要在精度不异的环境下，才以速率分高低。此次我射得准，当然我赢。”