有如皦日，
总角之宴，谈笑晏晏。
黾勉同心，其乐只且。
公然，台上又唱第五阙道：
面纱下，两位美女微微点了点头。
夏之日，冬之夜。
日居月诸，莫不静好。
岂不尔思？愿言则嚏。
他们情知不妙，此时早已心凉了大半，但仍然不非常甘心：“公例通矣，只是是否刚好取自四十篇目，是否将十五国风全数包括，还未可知。”
桃之夭夭，夭之沃沃。
已焉哉！
芷馨如何能想到，本身魂牵梦萦的那小我、让她能倏忽之间就郁结成漫冗长诗的配角，就在本身面前！舒晏又怎能晓得，本身挺身而出为其辩白的就是本身日夜思念、觉得天人永隔的未婚亡妻！
女子善怀，
小默此时欣喜若狂，走到刘莽和宇文袭跟前，趾高气扬隧道：“如何样，刘使节，你的统统好梦都破裂了吧？是不是输得心折口服？”
十亩之间，桑者闲闲。
“呵呵。这一阙明显是表了一个决计，对日发誓，果断不渝。我真是自作多情，把一个旁不相干的人设想成韩芷馨。可即便芷馨真的活过来又有何用？还不是断念塌地的想着舒晏？”固然痛恨，但是比玉内心还是不肯摆荡这个胡想。
比玉也在细细静听，听出此阙共选自十一篇，此中包含《小雅》一句。他晓得此长曲必定是本身所敬慕的石家女子所作，不过内容却让他颇觉惊奇：此阙所唱明显是一名怀春少女所发的感慨，并且情真意切。但石家女郎回绝了我的求婚，莫非她……另故意仪工具？朱门大族，礼法甚严，这如何能够呢？
第四阙选自十一篇的内容，前四阙加起来还不敷四十篇之数，看起来还会有下文。
正在胡思，台上已经唱了第三阙：
百岁以后，归于其居。
舒晏和比玉也认识到了这一点，同时走上前去：“小默，快归去，不要滋扰她们的思路。”
“如何？听这意义……”刘莽听了舒晏的话，圆睁二目，颇不忿隧道，“全曲五阙合计七十句诗，你都能分清出处？”
君子阳阳，以伐远扬。
第一阙，桑林里男女的总角之宴；第二阙，女子对男人的爱恋思慕；第三阙，两边上巳道别；第四阙，女子行走远方。这一脉路跟舒晏和芷馨的少年轨迹相称符合。所分歧的是该女子只是落空自在，而芷馨却死亡河中。但是——在我内心，就把这位馨博士当作韩家芷馨，又有何不成呢？比玉如许想着。实在，早在对石家提亲的那一刻起，他就有了这个想头，只是现在愈演愈烈了。
榖则异室，死则同穴。
鹑之奔奔，鹊之彊彊。
信誓旦旦，不思其反。
执子之手，与子偕老。
两小我在台上，也不晓得小默唧唧哇哇说的甚么意义。她们现在不能过量地分神，因为二人方才联成了这支诗曲，还不算熟谙，略不留意便能够健忘而联不下去。
遵彼汝坟，遵彼微行。
青青子衿，悠悠我心。
悠悠彼苍！
提到“汝坟”二字，舒晏内心震了一下。原诗中的“汝坟”并非宅兆的意义，而是大略能够当作汝河河堤讲。本阙共选自八篇。开首清楚是描述了一个在汝河边过上巳节的景象。“蕳”乃兰草之意。男女相互手持兰草嬉笑祝贺。中间部分却多了海誓山盟的誓词。最后却赠了芍药。在此诗汇集的商周年代，芍药也跟兰草一样，是上巳节的标记之物。而此集句中却带有拜别之意。女子要与谁分袂？想到这里，多年前他和芷馨在汝河边诀别的阿谁上巳节清楚地闪现在面前。
思天真。
芷馨晓得刘莽耍恶棍，不想认输，故意想要给他辩证明白，却不好放下身材，丢了身份。正在这时，忽听有人朗声笑道：“刘使节，你固然输了，却算不上如何丢人，毕竟你碰到了不凡的敌手，但你最后说的这话，却证明你跟公主和博士相差得不是一点半点啊——人家已经把集句明显白白地唱给你听了，你竟然还分不清篇目。如此说来，你在《诗经》方面确切差后宫女子太多！”