他放回怀表，合上教案，镜片后是严肃又暖和的眼神。
“他察看到，身材能从简朴的食品中制造庞大的躯体，进而推论食品中埋没着‘种子’。在天然力的牵引下，食品中的各种‘种子’飞向身材各处，构成静脉、血肉、骨骼等等。”
“埃拉西斯特拉将心脏比作泵，将瓣比作阀门。这类机器式的类比，对明天的大部分药剂师有着深远影响。”
“当时流行用肝占卜，但是他对肝和胆管的描述超出前人，他的研讨服从在其以后的光阴里一向被以为是精确的。直到奥术生长后，才有人做出改进。他对心脏的研讨也卓有成绩，是第一个切确描述心脏布局的药剂师。”
“埃拉西斯特拉塔则扩大了席洛菲罗斯的研讨范围。传说他曾写过二十六部著作，但是全数失传。他的糊口非常埋没，在他确诊本身患上不治之症后，为制止疾病带来的身材衰竭而他杀了。
“生长到当代，植物药、植物药和矿物药分化组分解无数药剂师流派”
“一脉相传，担当阿那克萨戈拉和恩培多克勒的思惟，留基伯预言：空间是不存在物的，它为原子供应场合。原子不是缔造出来的，他们是永久的。原子本身既不会窜改，也不会毁灭。”
“而令水活动窜改的是两种力，扩大和收缩。水能够扩大成氛围，也能收缩成地盘。”
“同期间的恩培多克勒提出‘四元素论’。他以为，实在的事物不成能来自虚无，原初的同一体不成能分裂。是以，天下上存在四种永久的元素：土、气、火和水，万事万物皆由四种元素遵循分歧比例构成。”
“席洛菲罗斯曾阐述脑是神经体系的中间，描述过眼睛和消化体系的布局，他重视到肝形状的可变性。在研讨循环体系时，他看到了动脉和静脉之间的辨别：动脉有强另有力的颠簸的壁管，而静脉的壁管则相对亏弱。当时遍及以为动脉运输的是血，静脉运输氛围，席洛菲罗斯否定这一点，阐述两种管道运输的都是血。”
“当时，席洛菲罗斯的研讨遭到精灵的控告，部分神殿祭奠也指责他丧失了作为神明子民的光荣。更有传言，他曾经活体解剖600余人，遭到恶魔的勾引。”
砖房课堂内，克里斯蒂安正在侃侃而谈。
“阿那克萨戈拉的宇宙观被称作‘种子论’。他把均匀的元素称为分子或者‘种子’，就像金子是由极细藐小的金的种子构成的，宇宙也是由种类无穷多、数量无穷多的种子构成。他曾发问：‘头发是如何从不是头发的物质中产生？肉又是如何同不是肉的物质中产生？’”
“原子学说首要抽芽自三位贤者，阿那克萨戈拉、恩培多克勒和泰勒斯，担当于贤者留基伯和他的弟子，同为贤者的德谟克利特。”
上面，四人奋笔疾书，笔尖在纸上莎莎作响，条记上密密麻麻。
克里斯蒂安稍作停顿，让四人接收消化古时贤者的思虑与摸索，半晌后接着说道：
“一种以为精力决定身材，另一种以为身材是基石。两条门路背道而驰，明天，已经生长成两种完整分歧的体系。重视精力的一派称作奥秘学，重视身材的称作解剖学。”
“但是王国保护了他的庄严，破钞等量黄金买下他的著作，《论解剖学》和《论眼睛》。”
“另一种与原子学说紧密相连，由其衍生，称作体液病理学。土、气、火和水四种元素别离同人体内四种液体对应，这四种液体别离是黑胆汁、黄胆汁、血液和黏液。四种液体的异化物决定人的脾气与安康。当四种液体恰到好处地均衡时，人便安康，不然就是病态。这类思惟至今另有很深的影响。”