固然这里的“鬼市”没有潘故里那么驰名，倒是实打实的“鬼市”，因为这里是中原，是出土土货最多也最集合的处所，在这里，你指不定能够淘到甚么宝贝。
提及潘故里“鬼市”还要追溯到清末民初。当时国运式微，很多达官权贵家道中落，便偷拿了家中的古玩站街变卖。毕竟这是件有失身份的事，只能选在凌晨三四点打着灯笼买卖。当时候，“鬼市”上还脱手些来路不明的物件，因为都有着不成言说的奥妙，大多只能贱价出售。继而，“鬼市出好货”的传闻也就传开了，是以很快地，别的处所也芝麻着花，连续呈现了各种“鬼市”市场。
哥们就问，“这个杯子能卖给我吗？”
吴大胡子就说：“一！”
……
现在刚过万元宵节，气候另有些酷寒。
当林逸从旅店暖被窝里出来，猛地来到内里和“高和尚”调集，感遭到凌晨三点多的北风，还是忍不住打了一个颤抖。
瞥见林逸出来，作为构造者的高和尚就朝他招手，“林兄弟，这里！嘿，瞅过来！”
女人很欢畅，按明天的说法是精力物质双歉收，既不消担忧那位男人的性-骚扰，又有一百块的支出，何乐而不为？她至死也不会晓得，她被人捡了漏。
林逸闻声朝外望去，却见内里黑漆漆一片，耳边模糊还能听到北风吼怒的声音，不远处，鬼火点点，如同《聊斋志异》中的乱葬岗，充满了森森鬼气。
洗头的妇女俄然发明一个陌生男人站在劈面，内心感到别扭，没好气地说，“看甚么？”
林逸这才明白，军事化办理呀，就高喝一声：“四！”
结束完吹牛逼不上税的故过后，高和尚下告终束语：“说了这么多，总之就一句话，三百六十行，古玩为王。想要在这内里发财，你除了财力，就是眼力，没这两样东西，你就算是王母娘娘的孙子也白搭！”
当然，要想捡漏还要见多识广。真品见很多了，古玩的神韵就熟记于心，那种熟谙的感受是作假作不出来的。
谈起“捡漏”这事儿，高和尚就先装模作样地谦善几句，然后大摇其头说道：“不是和尚我瞎吹，现在想要捡漏难啊！买的不如卖的精，你想要捡漏，一不谨慎就会被别人捡了漏，大把的钱扔出来连个响儿都没有。以是捡漏有风险，入市需谨慎。”紧接着，他就讲了一个小故事。
作为中原要地，省会都会，商都一向以来就靠着“商战”闻名天下，再加上这里朝代更替最多，从秦朝汉朝，一向到三国两晋南北朝，再到唐宋，中原地区根基上都是都城地点地，地下埋着的古墓也是天下最多的处所，常常某处大兴土木盖高楼，就能挖出古墓来，再加上这里四通八达，老货货源集合，更增加了这里“鬼市”的奥秘色采。是以，比拟潘故里“鬼市”，位于商都淮河路古玩城的“鬼市”，也绝对是大名鼎鼎，起码在中原一代如此。
这类市场的特性就是够“鬼”，新货老货甚么货都有，沾一点黑，很有边沿地带的意义，越奥秘就越吸惹人，是以很快这些“鬼市”就成了很多处所特有的旧货买卖园地。
林逸上车，高和尚转头说：“开端报数。”
本来觉得只要本身和“高和尚”两小我，未曾想，他还叫上了“吴大胡子”和“鬼脸李”两位老兄。
这哥们二话没说，直接取出一百块，拿杯子走人。
那只杯子七转八转，最后卖了一百三十万。
提及“鬼市”，人们起首想到的就是北京的“潘故里”。潘故里之“鬼市”天下闻名，不但供货量庞大，并且是全部北方古旧货色的集散中间。