林逸扣问那伊藤先生，这书要多钱，没想到伊藤先生索价并不低，说这是日本海内名家刻印的，比较有保藏代价，在日本海内也比较受欢迎，起码也要三万多日元，换算成群众币差未几1800元。
浮世绘的艺术，初期原为肉笔浮世绘，即画家们用笔墨色采所作的绘画，而非木刻印制的绘画。肉笔的浮世绘，流行于京都和大阪，这个画派的开端，是带有装潢性的。它为华贵的修建作壁画，装潢室内的屏风。在绘画的内容上，有浓烈的本土气味，有四时风景、各地名胜，特别长于表示女性美，有很高的写实技能，为社会所赏识。这些大和绘师的技术成绩，代代相传，遂为厥后的浮世绘艺术，开导了先路。
除此以外，林逸还采办了孙志祖的《家语疏证》六卷，光绪式训堂丛书籍，此本乃白纸精印，天头开阔，与常见的竹纸印本分歧。伊藤先生对于此书要价也高，又是差未几三万日元，说这书是中国传到日本的，不属于和刻本，代价比较高。
看着这些精彩非常的浮世绘，林逸不心动那是假的，何况另有伊藤先生在一旁先容说这些浮世绘的美好故事。从伊藤的讲授中，林逸得知浮世绘的宿世此生。
林逸印象较深的有钱泰吉的《曝书杂记》三卷，为同治戊辰精刻本，卷首有钱氏小像，画风清雅可喜，其他大多自郐而下。书架上的图书除了李、杜诗外，多数是清人经学、小学著作，软体写刻的精彩别集非常少见，日本人对于乾嘉传统的执念可见一斑。
长长一排板屋全都是伊藤先生旧书店的库房，先生翻开门，遵循林逸在海内的经历，必须立马把鼻孔何眼睛遮住，免得灰尘劈面而来。
珍本！
林逸将那些遴选出来的旧书放在了一起，叮咛伊藤先生先把这些书包装起来，在包装的时候，林逸顺手又挑了一套心仪已久的松村昂的《清诗总集叙录》。
浮世绘，也就是日本的民风画，版画。它是日本江户期间，也叫德川幕府期间鼓起的一种奇特的民族艺术，是典范的花街柳巷艺术。首要描画人们平常糊口、风景、和演剧。
伊藤先生不明白他这句话是甚么意义，还觉得是中国式的恭维，就很谦善地说：“这些书大部分是我老父亲汇集来的，我之前是在企业上班，没如何收买过旧书，直到我地点企业开张，我才算是完整接办家属的旧墨客意……不晓得在你们中国做这类买卖代表着甚么，在我们这里，运营旧书的多数数都是经济糊口比较宽裕的人家，特别现在旧墨客意不好做，在日本电子生长敏捷，很多高端产品层出不穷，再加上手机和互联网，年青人根基上都不读书，都宅在家中不出门……”
想到这里，林逸就撤销了要见地一下这些保藏的动机，反而对那伊藤先生说：“我们还是刚快去你的库房吧，你说的我心痒痒，必必要淘书才气止痒。”
家家有本难念的经，没想到在日本也一样。
见林逸听鲁迅和旧书店的故事出神，伊藤先生就晓得这些好书之人，绝对不会错过鲁迅的版本保藏，是以就事前提示林逸道：“非常对不起呀，先生。刚才我和你说的那些，都是我们本身家保藏的鲁迅版本，是以是不出售的。”
不给过林逸也晓得，既然这些书都是人家专门保藏的，本身也不美意义开口采办，顶多见地一下。可这里又有题目了，俗话说的好，不怕见不到，就怕见到后钉在眼里拔不出来，到时候可就更难受了。