此中,权势最为庞大的,便是灵祇神教,因为灵祇神教的功法文籍出自初代教首之手,与天下法则的本质最为靠近。

灵祇没有详细的形象,严格来讲,祂是无处不在的法则,是一块洁净的虎魄。

祂偶然无情。

而身为天下法例调集的祂,能够影响人类的思惟行动,像拨动天平的两端,却没法完整节制他们的思惟与认识。

灵气是这个天下的能量,它无处不在,但人类却始终没有体例真正把握节制灵气的体例。

一样是在仲春二九那一日,身着白裙的标致少女走出了墟渊,她赤着脚站在雪地上,脚底被冻得发红。

宋栀栀, 你究竟从那里来?

越往墟渊深处去,所遭到的压力便越大,这是人类身材能够接受的极限。

——

江影是灵祇很首要的尝试品,以是他不能死,为了保他在走向运气起点前的性命无虞,栀栀便出世了。

灵祇不会变成其他甚么人,祂只会笨拙地仿照人类的模样——阿谁第一个窥见祂的人类女子的形象。

但她之所觉得她,是因为她硬生生冲破了人类修为的极限,她目标埋头,不平不挠,竟然真的被她来到了墟渊的绝顶。

她问了本身两个题目。

对于灵祇来讲,她能够随便经心砥砺出一个完美的人类。

但即便只是初通外相, 被操纵了一点点的灵气也能够让他们强身健体、延年益寿, 乃至是上天入海, 摸索未知之境。

但……就像指纹印上尚未凝固的虎魄,人类的身影一样也在灵祇那边中留下了影子。

灵祇用祂无与伦比的计算才气,预感到了本身千万年后的灭亡。

本来的“家与国”分崩离析,取而代之的是以“门派”分别的分歧权势。

这个别例看似简朴卤莽,却出乎料想的有效。并且,如果将来因果线再次发展,灵祇能够再用一次一样的体例,而祂需求支出的代价,便是让这么一小我出世。

因为祂深藏于人类永久达到不了的极限之地——比方墟渊的最深处。

但是,统统的人都忽视了一件事,在一个天下体系中,有人存在的处所便会有无数的纷争与冲突。

她没法解释这征象,当人类没体例用现有的知识解释某些事件的时候,所谓的神明观点便出世了。

她伸脱手,冰冷的指尖触到他的脸颊上,结出冰霜。

脱胎于初始灵气应用实际,人类的聪明衍生了无数的流派,从而构成了分歧的门派。

平行天下有无穷多,以是神明有无数, 此界的神明名为“灵祇”, 这个名字只是此界中报酬神明所起的名讳。

一二六声心跳

若再不可动,祂终将跟着崩溃的天下一起死去。

这是祂第一次干与人类天下,以是祂格外谨慎翼翼,在这一天,灵祇发明了一个令祂惊奇的事情。

但就在现在,他们都记起来了。

厥后的青君称那次相遇为“罪过的古迹”,并不是随口扯谈,因为在那一天,窥见神明的人类把握了最靠近于真谛的法例,这意味着他们能够将此界灵气操纵到极致,同时……他们也翻开了潘多拉的魔匣。

统统的仇恨与纷争,统统的灾害,皆应于这把“利刃”之上。

这是灵祇界隐形的灾害,每一个因果胶葛就是一个劫,当劫数越来越多的时候,本来稳定的天下毕竟会走向崩溃。这是因为在人族呈现了越来越多的强者,因为长生不死的生命,人类的力量上限在不竭冲破,没有绝顶,若他们充足强大,一旦产生摩擦冲突,发作战役,这天下没法承载战役余波,便会毁灭。

他具有神明奉送最“夸姣”的礼品。

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