皇甫幼艾一听本身要留在里间，神采极其丢脸，本想回绝，可又看了看躺在床上的柳央，还是舍不得这丫头，只好忍气吞声留在这里。
“耶……急甚么嘛，少年郎啊最没耐烦了。”隐慕颜阖上双眸，当真的说道。“凡事啊，都得等一个机会。”
以是从第一次西王母给扶瑶报告墨荷的旧事时，扶瑶就猜，这应当是佛陀的旨意，佛陀要佛法教养魔物，他要被魔物信奉、尊敬。他要向道家、神界揭示佛法的弘大，教养的能力。而这统统最好的体例就是推举一个信佛的皇者来带领魔界。
扶瑶侧身看清来人，一双含情丹凤眼，虽银丝三千，却生了一张少年郎的脸，左肩跨着一个红檀木制作的药盒，腰间别着一把无孔之笛，超凡入圣。
世人眼里，释迦牟尼佛他无欲无求，是完整憬悟宇宙洪荒与生命的人，他乐于布施，凡事为尽众生。但是他们却挑选性忘怀佛陀即为众生，众生即为佛陀。众生有欲有求，则佛陀有欲有求，众生有执念杂想，则佛陀有执念杂想。
皇甫幼艾也就是嘴上说说罢了，没真想过要随了柳央而去。这倒不是他眷恋凡尘或者与柳央豪情不深之类，而是因为压根他就没感觉有甚么病人是隐慕颜救不活的。
可释迦牟尼也是一个皇者，有着皇者的野心与欲望。他要佛法传遍九州，他要弘扬宇内。一个皇者如何能够容忍本身有违本身设教宗义的事情产生？一个皇者如何答应本身座前修炼万千年的墨荷舍了仙身当了魔皇？
边说边推着扶瑶出去，顺道拉着站在中间的木兮，又踢了一脚跪在地上的九重时幕，道：“出去出去，死不了人，跪这里何为！留着幼艾在这里帮我，你们啊都出去等。”
身边的女子抱着膝盖蜷成一团，不说话不吭声，不晓得在想甚么。
因为是墨荷，以是统统就变得公道，因为是墨荷，以是不会有人胶葛。
他得了空的时候最爱与天枫登乘星楼弄月谈天看星星。
木兮与扶瑶出了房门，木兮不肯走远，坐在门口的台阶上。扶瑶回身遣九重时幕下去为木兮筹办一套温馨的平常衣物。九严峻白这是为了打发他走，也就利落的分开了。
佛笑着，指着血海说，木兮，我以此城贺你荣登大宝。
他之前另有雄图弘愿，想成绩皇图霸业。现在已是无欲无求，独一但愿的就是能够和天枫槿寒飘樱东华悠长的在一起。
木兮不再说话，时候长远的她都忘了甚么时候承诺佛陀的要求，仿佛也没有不承诺的来由，更没有不承诺的才气。
木兮，是当时佛陀最好的挑选。