首页 > 九州经 > 第两百八十五章 语不惊人死不休

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这就是双灵之身的程度?经世之才?很多人绝望的摇点头,将这件事定义为一场闹剧。也有人第一时候看向南阳先生,等候他的评价,但南阳先生沉默不语。

“此言有点事理,可并不敷与辩驳先贤名言,不敷全面,我们不认同。”

楚望舒胸有成竹,见到因为南阳大儒一句话,齐刷刷看过来的人们,也是又等候又不平的模样,他点点头,指尖迸射剑气,格拉拉声响中,石粉飞扬,写出一句话:

吃瓜大众们神采顿时变了,在场的读书人张了张嘴,想出言调侃,忽听楼别传来衰老醇厚的声音:“何人与我儒家先贤论道?”

南阳先生点头,“我听顾兄说过你,他夸你“卓尔不凡,经世之才”。”

楚望舒回身面朝影壁,指尖虚空划着,嗤嗤声中,石粉飘落,呈现一行笔力苍劲的字:“相濡以沫,不如相忘江湖!”

酒楼掌柜恍然大悟的同时,其别人也反应过来。

楚望舒用道藏中的这句话辩驳,争锋相对,且更有理有据。

楚望舒美意一笑,南阳先生是说给吃瓜大众们听的,在为他正名。能成大儒的,都是气度开阔之辈,具有果断不移的理念,不然修不出浩然正气。便是功德,也是好事,比如某位大儒认定你做的事情是错的,那他会反对你,抨击你,刚强到死。

但,此时现在,做为答复影壁上那句:生于忧患死于安乐。

刍狗是祭奠用的物品,整句话的意义,六合无所谓仁慈,把人间万物当作祭品一样划一视之,贤人无所谓仁慈,把百姓当作祭品一样划一视之。

相濡以沫,不如相忘江湖!

难怪感觉名字有点耳熟。

“代道尊答复?他觉得他是谁啊,苏星斗么?”

南阳先生笑道:“小友另有何观点,尽管持续。”

喧闹的群情声,更有人催促酒楼掌柜,拿下此人,不能让他持续撒泼。

吵吵嚷嚷,乱成一团。

“就是就是,的确是强词夺理,没法服众。”

“就算你是楚望舒,你也不能口出大言,要与先贤论道?再过一甲子吧。”

观众们分歧意,因为这是道藏里的东西,正如他们所言,如果这句话有效,当年道尊为何不援引?这面影壁,但是儒家乃至中州引觉得傲的意味,他们身为中州人士,与有荣焉,当然不肯意承认楚望舒的六合不仁。

酒楼掌柜一愣。

“快给老子让开,我们要看双灵之身,要看楚望舒论道先贤大儒。”

楚望舒的一句话,让全场鸦雀无声。

但底子没用,世人打了鸡血似的镇静,和侍卫相互推搡,硬生生往顶楼挤。嘴里囔囔着:“楚望舒?哪个楚望舒,是不是瑶池宴上那位?”

看戏的酒客,出言讽刺的读书人,全都一愣。

好熟谙的名字......

而始作俑者,站在影壁前,沉默不语。

“相濡以沫不如相忘江湖,大要上指的是豪情,实则用在其他处所也能够。比如人伦与天道,相濡以沫,代表姻缘,姻缘既人伦,既礼教。后一句:不如相忘江湖。是说两人相濡以沫,却相厌到老,不如相忘于江湖,各自自在。江湖隐喻天道。”南阳先生笑道:“小友心机小巧。”

双灵之身值得夸奖,但“经世之才”四字,意义就不一样。儒家夸天赋高绝的天赋,应当是惊世之才更公道。一字之差,意义截然分歧。前者合用读书人,指的是治国、平天下的学问。儒家人是高傲的,武夫再短长也是武夫,绝对不会冠以“经世之才”四字。

世人语气不再如先前那般狠恶锋利。

楚望舒道:“半句足矣。”

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