长靖真人顿了一下,道:“他随我先行。”
长靖真人越论越是镇静,精气大盛,除却头发变白不成再黑,面庞竟是越来越好,红光四溢,真可谓白发童颜。
当夜,铭全再来胶葛。肖逸不堪其扰,欲将之推出,厥后心机一动,要他以吐纳功法互换。
反观铭全模样,竟是愁眉苦脸,眉头舒展。他好高骛远,不脚结壮地,这才觊觎截教功法。但是没有丰富的道法根本,想要从断断续续的截教功法中理出眉目来,无疑于雾里看花。所幸他亲目睹过部分功法,倒不狐疑肖逸作假。
长靖真人却道:“我若把肖逸留下,只怕返来就见不到他了。”二人不知此话是对谁而说,又是各自心惊。
那长宁见状大惊,他已至成丹初期,在灵压之下,也只能爬空百丈,与之相差甚大。这时才知,对肖逸的封印完整没起感化。
肖逸暗自苦笑,晓得装不下去,只好随之飞起。
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第四日上,二人正在论道,长宁俄然闯出去,道:“佛家发来九州帖,说已发明柳无言等人踪迹,要其他诸派倾力声援。”
长宁这些日来,也一向在揣摩铭冉被害本相,铭浩、静灵、元卓等人述诸此事时,他皆在场,再听了肖逸之言后,三厢对比,感觉唯有肖逸所述最为详确。他为人油滑,有明辨是非之能,这才气升任到有为殿管事。此案若真被肖逸颠覆了,不但令崇真教丧失人才,还令长阳、长靖、长和等三位真人脸上蒙尘。一边是一个无足轻重的道法门生,一边是三位后起之秀。如何衡量,他岂能不知。
长靖真人天然想起肖逸刻在龙印石壁上的十二个字来,心中赞叹之余,对肖逸更不敢小觑。“天然度势”便是“度”的题目,主张刑名,把握科罚标准。法家科罚过“度”而惹民怨,长丹真人也因失之于“度”而不得民气。但是要把握“度”,又必须由多方辅之。切磋起来,实是包含万象,博识无边。
只是肖逸走之不成,颇感无法。不过,他三日论道下来,也是大有收成。长靖真人修为高深,对道法的了解自有其高深之处,令他受益匪浅。
直到行出道家巡查范围,肖逸大略一算,竟有五百人之多,不由感慨道家人才济济。
以后,二人你一句,我一句,互换口诀,各取所需。吐纳功法结束后,铭全又用其他道术互换,直至肖逸告之,截教功法全数相授,这才停止。
互换结束,二人神态倒是大异。体味了吐纳功法,肖逸才晓得呼吸吐纳有诸多讲究。
九州帖是当九州产生大事时,诸派临时缔盟而启用的一种传令体例。若非碰到严峻环境,普通不成利用。但一旦收回,诸派就必须按令而行,如有怠慢,其他八派共讨之。
长靖真人对如何实施科罚,也不无顾忌。随之,在肖逸指导下,二人又开端会商“度”的题目。
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二人从如何立刑名,到如何布衣忿,再到返璞归真,重归于道,十足切磋一遍。