唯有台上的长恒真人奖饰，道：“好一个有为无不为！”
肖逸察看吴凌子神采窜改，又道：“师兄可抚心自问，修道何为？”
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但见肖逸不慌不忙，步到吴凌子之前，先向吴凌子躬身见礼，然后将胸一挺，把手一背，道：“依师兄刚才所言，天然即随心，随心而为，无所束缚，此便是老子无国无政之思惟，亦是我等修道之人之所愿。随心即天然，小弟也非常认同。”
众弟子皆是从小入道，自被道术之门拒收后，只好一心学习道法，争夺早日成为崇真弟子。除此以外，他们并无愁苦之事，因而为学道而学道，也不晓得法于世人有何用处。肖逸则不然，他半路削发，经历了世俗冷暖，明白世事之艰巨，现在学道，更晓得道法之精美，乃是惹人入道，摆脱人间之所欲，达到内心之安静。故而，他在研习道法之时，才有这般多小我感悟。
台下多数弟子闻言，先是大惊，而后惭愧难当，低头不语。有少数弟子仍不知内省，嗤之以鼻道：“小小处子，竟敢口出大言。”一时候，敌意甚浓，若无真人在场，恐怕冲要下台去报以老拳了。
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肖逸见问，只好下台应战。世人只当肖逸直接在台下认输了事，不料还当真走下台去，因而纷繁暴露不解之色。有些败得较惨的弟子，更是幸灾乐祸，巴不得有人比本身输的更惨。唯有吕为道面露迷惑，摸不透这位新师弟到底是否有真本领。
肖逸不管世人如何设法，又转头向吴凌子问道：“既然天然即随心，那么敢问师兄自修道以来，师兄可曾随心而为？再敢问师兄，在修道当中可曾感遭到兴趣吗？”
肖逸微微一笑，道：“师兄但是认输了？”
吴凌子也浅笑道：“可贵师弟认同，为兄当诚谢才是。那么师弟但是认输了？”
肖逸心道：“被世俗骚动，有几人当真能够无欲无求，做到表里如一呢？”但口中却道：“六合不仁以万物为刍狗。伯阳老祖创建道家，不过是让世人摆脱痛苦，糊口的更加夸姣罢了。而人间痛苦有多种，道法可令民气中安静，但是不能当饭吃，不能当衣穿。老子以有为为天然，有为非不做，而是去伪存真，做应做之事。然何为应做，何为不该做。对于吴师兄而言，当前应做之事，就是修成道果，成为真正的崇真弟子，这实在与我道并无抵触，吴师兄只是错在心态之上。吴师兄修道之时亦不忘心中所欲，这就曲解了道法本意。以无欲之心态，达成所求，有为无不为，此方为大道之正路。”
台上四位真人和长清道者现在却有两种观点。长靖、长和、长谷三位真人皆想：“此子但是脑筋不清吗？竟然用心与诸位师兄弟为敌，今后可要怎生相处？”长恒真人和长清道者却想：“好小子，忒也本事，竟经验起师兄来了。但愿你能有真本领。”
台下之人听罢，纷繁点头称是，非常受教。
吴凌子如受重创，蹬蹬蹬退后三步，喃喃道：“就是啊，修道为何啊？我为甚么要修道啊？”一时候，竟不晓得本身修道有何意义，感受本身过往的尽力全数付诸东流，面前一片苍茫。很久，才反问道：“依师弟之见，我当如何？莫非放弃修道吗？”
此言一出，顿时引得台下哈哈大笑。此台之上，名为论道，本色倒是辩道。总要找到对方不对或不敷之处，究其一点不放，驳斥到底，方可取胜。肖逸下台，起首认同了对方之言，这就即是未开端论道，就已然认输了。
众弟子听肖逸一会儿讲吴凌子错，一会儿又讲吴凌子对，这对错之间，委实难辨，一时都听得晕了。吴凌子身为局中之人，也是听得云里雾里，感受本身了解了，转头一想，又觉不对。弯弯绕绕，思虑难休。