静了半晌，三人才前后从神驰中醒来。铭哲也明白本身跑题了，面上有些难堪，忙道：“一小我道法凹凸，能够从真气的纯度来鉴定。贫道阅人无数，也常常查人真气以辨病理。乃至有一次，还给一名进入成丹期的前辈把过脉。但是，在我的影象里，即便是那位前辈，他的真气也远远没有达到你体内真气的纯度。”
铭哲道：“体例当然有，不过……”肖逸一听另有体例，心中一喜，道：“不过甚么，真人但说无妨。”铭哲踌躇道：“体例有两个，不过都有些困难。”肖逸笑道：“另有甚么困难能难倒道家的神仙吗？”
铭哲只把关于丹田的统统知识讲了一遍，这才道：“以是说，丹田是修真练道之士首练之穴。但是我观你身材，竟是未练过丹田，也就是说，这些真气不是你的。一个无涓滴道力的人竟然能接受如此庞大的外来真气而不死，贫道还是第一次见。那么这第二个题目就来了，既然真气不是你的，那么这些真气是那边来的。”
肖逸心中了然，忙道：“这个小子明白，真人不必忌讳。真人说说第二个别例吧。”
铭哲持续道：“我看你五心未开，头绪闭合，又无被人强行注入的陈迹。这真气既不是你偶然间从外界接收的，又不是外来注入，那么真气到底是如何进入你体内的，可谓让人匪夷所思。”说着说着，眉头又深深皱了起来。
肖逸恍然大悟，心道：“大道五十，天衍四九，还剩一线朝气。我怎地如此怯懦？”忙向铭哲谢道：“真人经验的是，小子受教。”
亘古以来，九大门派各自负己为正宗，明争暗斗，总想赛过群雄，把持九州。故而世人皆重门派之别，门派之见甚深。现现在，各派早已明文规定，自家法门，非我弟子，毫不过传。这“五心向天”的打坐之法固然算不很多保密，但是也触及到道法入门。
肖逸点点头，如有所悟。在铭哲带着元贞出门时，肖逸俄然问道：“真人可知崇真将如何措置小子？”
听铭哲迟迟不入主题，竟滚滚不断地讲起知识来，元贞不由冲肖逸吐了吐舌头。
铭哲摇手表示肖逸不成乱言，道：“这第一个别例就是找一个法力纯粹之人，将你体内的真气吸到他体内炼化。”
铭哲道：“第二个别例说来简朴，做起来却难。就是你自行修炼，等你的法力能够节制或接收这些真气时，题目天然就处理了。”
铭哲道：“不错，为何你还活着。”而后，自顾自道：“修真练道之人都晓得，人有上中下三丹田，上丹田又称“泥丸宫”，纳神；中丹田在膻中穴，聚气；下丹田在关元穴，藏精。修真就是接收六合灵气，去其糟粕，炼化成精力，收于下丹田以内。《黄庭外景经》中所讲，呼吸庐间入丹田，就是此意。此处的丹田普通就是指下丹田。”
他顿了顿，才道：“据我所知，九大门派中除了儒家，灵气均由五心而入，运转一周天后，进入丹田。这五心，就是指两掌心、两脚心、一头心。”
第二日，肖逸感受身材轻巧很多，勉强能够下地活动。扶着墙壁走了两圈，又感受心浮气躁、浑身乏力，只好坐在椅上安息，顺手拿起《平静经》来朗读。谁知，一番读将下来，胸中不适立消，倒令他感到不测。
肖逸听罢，顿时一阵苦笑，现在入门都无人举荐，更莫说几时才气修炼到几位真人的境地。这时，听元贞问道：“师父，前次我与人比试，受了内伤，你勤奋给逼了出来不就好了。为何不请掌教真人帮他逼出来呢？”
铭哲笑道：“贫道为研讨病理而来，无人所托。”话罢，仓促而去。