封印本已不堪负重，在飞翔影响之下，立时闪动不定，摇摇欲坠，令张望者无不心惊肉跳。
一些人忍不住问道：“孔贤人如何答复？”
孔贤人曾受困于陈、蔡之地，随人七日不食。孔夫子仍然不停学习，弦歌不断，无涓滴忧怨。弟子子贡设法获得一石米，由颜回在土屋内烧饭。子贡路过土屋时，竟发明颜回在取食，觉得他在偷吃，大为愤怒，便将此事告之孔贤人，问道：“仁人廉士，穷改节乎？”
只听玉临风持续讲：孔贤人听罢子贡所说之事，却道：“我信赖颜回。”以后，将颜回唤来，用心说道：“前几天我梦到了先人，或许是先人开导我们？你将米饭端来，我要先进献给先人。”颜回却说：“刚才有灰尘掉入饭中，如果留在饭中则不洁净；假定抛弃，又很可惜。我就把它吃了，这饭第一口已由我吃了，不能用来祭祖了。”
只听其语声明朗，字正腔圆，说话声极富传染之力，说道：“儒家精于六艺：礼、乐、书、诗、易、春秋。礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义。六艺于一，曰字为仁。”
玉临风瞪眼众生，很有怒其不争之意，顿了顿，才道：“本日，玉某便讲几则儒家先人的故事，但愿大师闻有所得，能够幡然觉悟。?”
循名誉去，只见城西方向，十几条人影贴着封印，势如风火，缓慢飞来。
此时，现场一片沉寂，鸦雀无声。百家文明虽天差地别，但是对颜回之德却无不认同。
世人惊厥，暗道：“何人胆敢扰乱百家论道大会？”
玉临风越说越快，到最后声色俱厉，严肃慑人，令闻者心头震颤，顿感惭愧，实有当头棒喝之效。
玉临风道：“仁人廉士，温饱交煎亦不改其节。当世之人风俗了衣食无忧的日子，在温饱交煎之时，谁又能像颜回普通？”
那是一股深切骨髓，一言一行、一举一动当中天然透露的崇高之气，非浑浊之人所能具有。
肖逸俄然产生一种错觉，那玉临风就比如乱世当中的一朵清莲，濯濯出尘，刺眼非常，仿佛间，有一股金黄之气从其体内收回，直冲霄汉。
那人恰是儒家玉临风是也。为其风采所折，玉临风如何收场的，已无人在乎。
医家人来到近处，其为首之人恰是肖逸熟谙的老者孙妙春。只见孙妙春满脸气愤，白须飞扬，一起飞至鬼家台前十丈之处方才站定，喝道：“王蟾子安在？可有胆出来见我。”(未完待续。)
玉临风问出这句话时，傲视众生，仿佛也在问在坐的统统人。
故事中既包含孔贤人之大义，又触及儒家之礼教，被诸家人听来，颇不觉得意。但是百姓无知，其重视力皆在颜回之德上，无不大为叹服。
只听长清道者捋须道：“玉公子年已不惑，却还是这般阴沉矗立，实在令人恋慕。”
世人无语，皆低下了头。
旁人不知此中原委，尚想道：“也不知医家是否另有机遇讲道。”而唯有深知内幕之人，不由道：“本日这最后一场道怕是讲不完了。”
这一番话道出了当世之近况，有识之士无不点头表示认同，但随即又点头感喟不已。只因，世人皆知近况如此，想要窜改，却空乏有力，只能徒叹何如。
医家悬壶济世，治病救人，不管在浅显百姓之间，还是诸子百产业中，同时享用极高的名誉。
玉临风第一则故事乃是孔贤人厄于陈蔡之间的故事：
若不是儒家人登台讲道，只怕肖逸还沉湎在阴阳五行之道，不能自拔。??? ?? ?? 要看?书
多数人不由低下头去，暗自问己：“饿到如此境地，我会不会偷吃呢？”