红色大反动哪会天下的大小道观、和尚庙，阿谁没被红小兵砸过，烧过，要有大本事的话当时候他们如何都不出头？”
“当然该打，站在我们现在的华人角度，要占也得是我们占了日丸，这里头另有个正朔要争的题目，如何能不打。
“老华，你呀国防大学高材生，论起兵戈来那是一把硬手，可不读史乘，看不透这内里的‘鬼门道’。
你的意义是，我们联名给上面写个陈述…”
“老华呀，老华，你还说我喜好显程度，我这显完程度了，如何你还是不明白我的意义呢。
听了营地后勤部长的陈述，姚必武连连点头，“好好，你这个大管家呀，就该查缺补漏，想到我们前边。”
你当那道门、佛家是拿那些破庙、道观当根底吗，要问红色活动的话，那你还得问抗战他们如何不出来，抗日他们如何不出来，民国军阀混战他们如何不出来；
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听了姚必武的话，穿戴一件灰色中山装，一副退休老干部摸样的祭门长老李汉泉拍着胸脯大声说道：“姚政委，我们是来支救兵队的，不是来帮倒忙的。
“好，这个发起好。”李汉泉抢先说道，“姚政委。咱就这么办。”
在庙门中时执事职位隐然比长老要高上一筹，但在巫门以外，却还是那些在华国当局科研机构担负闲职的长老里的佼佼者更有话语权。
“我不说清楚了，就你阿谁臭脾机能听我的。”
“日丸从根子上提及来不也是中原人吗，《秦汉野谈》有云，秦之方士徐福携五百孺子渡海而生日丸也；
“停停停停，你姚必武一辈子就会在我面前故弄玄虚，我倒要听听你对这事有甚么奇谈怪论。”