首页 > 卷入命案后我在除魔部门当咸鱼 > 第40章 桃花源记
时缨捏着隐身符行动仓促，直到跑进一处没甚么人的房舍，才稍稍放心，只是也没松开隐身符。
盘算主张要逃脱，时缨便觑了个空子，悄悄从本身的妖身里摸出一张符纸藏在手内心。
他们把时缨带进屋子，便一向有人在中间陪她说话，看似非常热忱，但在底子听不懂古滇国说话的时缨耳里如同鸭子听雷，只能尬笑，这些人倒也不介怀，时缨天然也明白如何回事。
从庄硚墓起出的越鼎和其他文物也能够证明，滇国的祭奠是以男巫为主，并且他本人兼具世俗权力和神权，与滇省原生其他政权尊崇女巫师大相径庭。只是庄硚墓以及其子之墓却不在普宁镇，而是在滇国最早的都城呈唝，普宁镇是滇国迁都后的都城。
实在对于古滇国，时缨还真的多少有几分体味，她从小就爱好汗青，厥后又看了很多小说电视剧，有一阵被天龙八部迷得不可，对滇省也爱屋及乌地喜好上，汇集了很多风土情面，汗青故事。厥后大学的时候，她偶然中看到过关于古滇国的记载片，对这段汗青或许比给他们讲授事件背景的张合体味得还多些。
而专家学者按照成书时候更早，与庄硚本人糊口年代更加靠近的《荀子》、《商君书》、《韩非子》等史猜中，得出了一个完整的庄硚形象：楚海内忧内乱时，蒙受秦国、齐国的共同打击，只能割地以乞降，齐国提出的便是索要楚国东部的五百里地盘，但该地盘上糊口的实在是越人，楚国此举激愤本地越人，因而在庄硚的带领下起兵抵挡，获得了楚国东部的地盘。但厥后因同时面对被秦国侵犯的窘境，越人向楚国归附，这才被封为将军，才有了厥后《史记》所载的庄硚入滇，因后路被秦军所阻，故建立滇国的故事。