这本老旧的条记本是从后往前翻的，封皮为石灰白布面，线装。布面已经有些发黄，上面另有很多污迹，有些看起来仿佛是血迹。
“……我想本身将山术研讨清算出来，其一是出于医治本身丹田的考虑――这是最后的但愿；其二是想推断出鬼子们寻觅山术的实在目标；其三是防着小鬼子将来用山术对于我们中国人的时候，有人能以此予以反击；其四便是防备着小鬼子将来又说山术是他们缔造出来的，这类不要脸的事情，他们的确做得是惯熟的……”
“当年学道之时，师父曾言到，玄门五术，山、命、相、卜、医，以山术排第一。因为山术的奇异和有效，对人对物的感化常常如鬼似神，以是排在五术的首位，但一样也是最难练就的。”
带着如许的疑问，姬乘风持续往下看去。
姬乘风一一今后翻去，发明这本条记前面大部分记录的都是文物清单，小到一枚戒指、一个耳环都有详细记录。而这些文物，全都是一个叫“江山会”的构造从日本人手中截获而来。从民国二十一年开端，到记录最后的民国三十三年（1932年至1944年，作者按），如许的截获记录一共有十七次。
“……清算之下我才发明，不知是因为年代的干系，还是山术的内容实在过于奥妙，质料固然很多，但多是些牵强附会、良莠不齐的东西，七拼八凑仍然是残破不全。并且，越是研讨就越是发明，山术能够并不但是一种秘术那么简朴，背后仿佛还牵涉着一些汗青上的终究奥妙，这些奥妙乃至连历代皇族与玄门大派都不晓得。当时我已经八十出头了，但人越老，心反而越是刚强。当一小我明知本身没有多少时候好活的时候，常常更想完成一些本身想要完成的事情，挖出那些被汗青埋葬的奥妙。这类刚强不到阿谁境地，是很难了解的。如果不完成这件事情，我想我能够死都不会瞑目。因而，我动了去盗墓的心机……”
他定了定神，细心去看那些笔墨，起首映入视线的便是：“民国二十一年七月十九，江山会在天^津港截获日军打劫文物一船，计翰札一百三十七卷；龟甲十六片；兽骨五十三块；青铜器三百七十九件，此中带铭文的四十三件；玉器……”在记录以后，还附有各种文物的详细清单，包含器形，年代，光彩，纹饰，工艺等等。
翻开扉页，上面印着一幅招财孺子的红色采画，并有“徽郡税务高低首中街聚文堂”的字样。如果姬乘风熟谙清末民初的汗青，就能认出这恰是当年在徽商中非常风行的布面精装帐本，在二十世纪三十年代便已不再出产。
“民国三十三年蒲月六日，江山会探知日军又有多量文物要从旅^顺运往本土，这能够是历次运送文物数量最多的一批。为了截留下这批文物，我亲率大弟子和二弟子带领三十名会中妙手奥妙潜入旅^顺。不料日军早获得动静，伏下九名阴阳师和一百二十名剑道妙手在等着我们。是役江山会丧失骨干妙手十七名，我丹田被破，修为全失，被两大弟子搏命救回……”
“本来我另有两个师兄，他们都是民国期间的人，到现在起码也有8、九十岁了，不晓得还活着没有？”姬乘风想到这里，又接着往下看去。
可师父为甚么没有将这些文物交给国度呢？照理来讲，师父不该该是一个妄图繁华之人，不然也不会隐居深山，过那闲云野鹤的糊口，任由金银珠宝在地底蒙尘。
“……日军趁机加大了搜捕力度，一个月以内，各地堂口被拔掉二十三个，江山会元气大伤。为了保住文物，我命令将统统文物转移到陕^西一座被盗空的皇陵当中。在皇陵地宫养伤期间，我在把玩一块玉佩时，偶然中发明玉佩上刻的笔墨竟然是一句术法咒语。作为玄门中人，我一下就辩白出这句咒语是一句非常灵验的驱邪咒……”