刘秃顶点点头接着又把我们带到另一个帐篷里，指着一排的架子说“这已经是我们能找到最好的兵器了，都是从牧民手里买来的。”我看了看架子上的枪，大部分都是些双管猎枪，这枪最多只能打两发，枪身又大又重，在墓室里都转不了身，除了近间隔能力大点以外很分歧用。不过此中有两把打枪弹的苏式步枪还能够，都是在战役年代留下来的。
老躺是个急性子，四眼说完今后他迫不及待的道“都晓得是谁的墓了那还等甚么，从速干吧，别到时给雷子撵上了我们都得歇菜。”
我看了看尸身说“幸亏现在我们有了防备，晓得这斗里有只大粽子，下去以后内心也有底。”然后我又问刘秃顶有没有甚么设备。
枪这东西少不了，在关头时候能够保命，老躺之前被他老爹弄去当过几年兵，枪法很准，以是把步枪给他用。别的刘秃顶年青的时候当过水匪，枪法锋利，杀人不带眨眼，以是这两把步枪就给他们利用。最可喜的是我找到一柄短把子的手斧，这类手斧前面有个尾刃，锋利非常，两边各有一道放血的血槽，用起来非常顺手。我不太喜好用枪，之前倒斗的时候我就一向使这类短柄斧，现在见到它就跟见到老朋友似的。
我身边的伴计对秃顶叫道“六爷，人带到了。”秃顶转过来看了看我们，先让伴计出去，帐篷里只留下我和老躺另有秃顶和阿谁中年人。
意义就是说，“四势”与“八方”，是以穴场为中间，专指穴场的四周八方，是活动性的。穴场的四势，左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。朝应峰是尖齐矗立，周遭娟秀，就称为朱雀翔舞。左边青龙砂向内（穴场）曲折有情，谓之青龙蜿蜒。右边白虎向内曲折而头朝外，谓之白虎顺俯。如许的四势便可称为吉地。情势反此，就应为大凶之地。如虎蹲着昂头就称为衔尸，龙踞，即龙伶仃蹲着，谓之嫉主。玄武不低头，即活力未钟，谓之拒尸。朱雀不舞，即朝峰不秀而水直流，谓之腾去。如此的穴场，即为凶藏。
刚才的阿谁戴眼镜的中年人瞥见我们把他晾在了一边，有些不爽，走过来讲“六爷，既然人已经来了，是不是现在就该筹办筹办下斗了？”
不过我也不敢怠慢，毕竟人家现在是我们的老板，就客气了几声“您老的大号不但是在长沙，就是全部行头里也没有不熟谙您的。”刘秃顶仿佛很吃这一套，听完了今后用力拍了拍我肩膀，然后又跑去和老躺握手，此人虽说是长沙驰名的舵把子，但脾气却跟个小孩一样，不过是不是装出来的就不晓得了。
敢情老躺听了半天只听到个长生不老，我就讽刺他说：“十万人精血固结成的东西你都敢吃啊，谨慎别给撑爆了。”我和老躺不一样，我底子就不信赖这跟神话故事一样情节，如果然有那神树的话，随便杀个十万人，那不就谁都能够成仙了嘛，中国那么多天子，也没传闻谁活到现在，清楚就是胡扯的东西。
我指着河谷的走势说，《葬经》有云：地有四势，气从八方，葬以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武低头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎顺俯。情势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾去。