“没错，我就是这个意义，莫非你感觉我说错了不成？”面对罗超的问话，尼古拉斯米罗蒂奇涓滴不怂，反倒用一个极具打击性的反问句，答复了罗超的题目。
“当时候，大地上的草木种类多得很，数也数不清，神农为了加强咀嚼草木的速率，利用了一种东西，叫神鞭，也叫赭鞭，用来鞭打各种百般的草木，这些草木颠末赭鞭一打，它们有毒无毒，或苦或甜，或寒或热，各种药性都天然地闪现出来。”
“好，既然你想晓得，我就让你明白，你究竟错在那里！”面对尼古拉斯米罗蒂奇一而再再而三的抵赖，罗超终究有些活力了，就连语气也变得严厉起来。
“哼，你们中医当然只是一帮封建科学的当代官僚，用于安抚布衣老百姓而自创的封建科学巫术，比如此中的一些中药，我们西医团队利用当代的科学仪器颠末探测，发明其对疾病底子就没有甚么疗效，或者疗效微乎其微，这的确就和我们西医中的安抚剂一样，只不过起到了安抚民气里的感化！”尼古拉斯米罗蒂奇说出了他的中医无用论的长篇大论。
“我实话奉告你，实际上，我们中医的发源不但和这些草药有关，并且我们中医才是真正的从实际中衍生出的医学！”
罗超说到这里，病房内那些本来就站在中医一边的中原大夫们不由潸然泪下，就连一辈子见了很多大风大浪的江连清，都被神农舍己为人的精力量节所打动，忍不住老泪纵横。
罗超见世人都被本身说的这个故事所打动了，便持续说道，“各位，你们实在也不消太悲伤，因为神农固然被毒死，却用他的生命，发明了一种含有剧毒的草，人们给它起名叫断肠草，而神农捐躯本身一小我，却换来了无数浅显人的安然，这才是他精力真正的高贵之处！而我们中医，就是担当了神农这类舍己为人，从实际中出真知的精力！”
“尼古拉斯米罗蒂奇先生，我先问你，你晓得我们中医是如何来的吗？”罗超用一个题目开端了阐述。
“神农是慈爱的天神，他长的是牛头、人身，力大无穷，他常常帮忙贫苦人家耕作，像牛一样，辛辛苦苦为人类办事，人类跟神农学会了种地，有了充足的粮食，今后不愁挨饿一事。”