莫非这石窟里也锁得有怪兽？
和尚们全都面壁打坐，后背对着甬道入口。从后边瞧，他们皆着法衣，头戴僧帽，颈挂佛珠，服饰显得非常昌大。这洞窟有几十位和尚，似在打坐诵经，却又鸦雀无声，令人感到死寂普通的庄严。
从他们纹丝不动的身躯看，应当早已逝去好久，可黄梦梁却又感觉，他们清楚是在寂静凝念，默颂佛经。忍不住，就用手去探他们的鼻息。一触，冷凉似冰，生硬如石，不知已经死去了多少年初。
在洞窟的空中上，顺次并排着上百只石墩，圆圆的，高有五寸，直径不到一米。石墩一点不出奇，可石墩上面盘坐的和尚却让黄梦梁心脏狂跳不已。石墩有上百只，近半数上边已经坐有了和尚，余下的还空要那儿。
黄梦梁来至那石窟前，俄然闻声黑黝黝的洞口内里，传出一阵铁链声响和降落兽吼，非常惊奇，不觉动了猎奇之心。他想，这佛门圣地如何会有如此奇特的声音？记得两年前，他在云南地步的镇妖寺，曾在一口井里瞥见一条被铁链锁住的巨蟒，当时井内就收回如许的铁链声响。
至此，松赞每年都要向大慈寺进献礼品，那只良好藏獒便是此中之一。对了，来的那位挂单胖和尚，就是明昭寺的翁则，诵经颂佛的工头。
这会已是日落暮垂时分，光芒较暗，黄梦梁走近了石窟，才瞥见那洞口黑暗中有两只闪动的眼睛，正恶狠狠盯着本身。黄梦梁这才瞧清楚，黑暗中本来蹲伏着一只庞大的怪兽。
那怪兽浑身黑毛超脱，与暗中融为一体，难怪不易瞥见。怪兽体格庞大，如头半大牛犊，脑袋巨大如斗，模样似獅非獅，似熊非熊，似狗非狗，瞅模样就极其凶恶。它口中收回低低的吼怒，脖子上的铁链挣得“哗啦”直响……
藏獒别名龙狗、蕃狗，分獅型与虎型两种，此中獅型最为宝贵。这家伙体格健旺、吼声如雷、英勇善斗，且勇于与任何猛兽斗争。
点击保藏，举手之劳，赠人玫瑰，手留余香
这些猜想都有事理，但却全猜想错了。只因这个瞧似浅显的石窟非同普通，它内壁石墙上雕刻着佛教密宗一支的绝大奥妙。
石窟的两扇大门已经被摔开，门前的两盏酥油灯被取走一盏，看风景，是吉利使者进了大门。强措、矢蕃是专施保卫之责的武僧，他俩也是没有权力出来，跟这条藏獒一样，必须在石窟大门前止步，绝对不成超越。
这黄梦梁无端替大慈寺担忧，他那里晓得，这个洞窟乃是佛窟极乐之地。不是统统的和尚圆寂后都能来此的，能到这里来的和尚必须是赤巴。换句话说，这内里打坐的和尚，俱为大慈寺历代主持的法身，个个皆是得道的高僧啊！
他不由得摸摸腰间，欲去拔他的那柄短剑，却没带在身上——俄尔又想，既然怪兽被铁链拴住，远远瞧一下就走，约莫也没有啥题目。这黄梦梁现在可说是已经走南闯北，历经诸多艰险，长了很多见地，但与生俱来的猎奇心不但没减小，反而却愈发稠密。
黄梦梁口中告罪，内心却尽是迷惑，如何这儿满是死了的和尚，一定这大慈寺死了和尚不烧不埋，都抬到这排排坐——寺庙有如许的端方？题目是，这儿处所不大呀，能“坐”多少和尚。不出几年，不弄得“尸”满为患才怪。
这可愁煞了松赞土司和他的夫人，为使宝贝女儿规复原样，土司和他的几位夫人去了本地的明昭寺，求神拜佛，祈求神明保佑他们的女儿。
那盏酥油灯的确是黄梦梁取走的。现在，他举着那盏酥油灯，走进石窟。这儿没有构造暗器，也没有岔道弯口，就一条不太长的甬道。走完这条不太长的甬道，来到一个广大的洞窟，便到底了。