当即，扎旺宰杀了一只羊来接待黄梦梁。羊头汤、手撕肉、酥油茶、青稞酒，极其丰厚，倒让黄梦梁美美的大吃了一顿。自从翻越喜玛拉雅山始，好久没有吃上如许的食品了，就是在大慈寺，他也只是吃的一顿没有油荤的素席。素席再丰厚，没有肉食，那对浅显老百姓来讲不能算大餐。
黄梦梁却早已不堪其烦，接过承担，牵上白花骡马，还是一言不发，回身朝山下走去。把一个难过不已的格西法师抛在脑后。则那强措、矢蕃自认已是吉利菩萨的弟子，便跪下恭送“恩师”不题。
就如许，黄梦梁一起走一起想，从一条山路往山下走。从大慈寺下山到草原，有四十华里路程。越往下走，氛围中的含氧量越高，并且有了格西法师送的白花骡马，不消再扛那巨大的行囊，黄梦梁赶路就轻松多了。
眼下的季候已经进入初冬，北风一来便是满天大雪。对了，这个处所叫诺盖草原，诺盖草原是西域最高的牧场，高度在海拔3500米以上，每当夏季到临，全部草原皆是白茫茫一片，人畜将再没法分开此地。以是，那些朝山拜佛的信众一俟得遂心愿，就要顿时分开，不然困在这儿过冬，没房没粮食，那可不是好玩的。
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草原广袤无垠，去四川的路往哪边走比来，黄梦梁拿不太准，就走到一名拜神殿的藏民中间，刺探途径。那藏民起先还觉得黄梦梁跟他一样，是来朝山拜佛的，扳谈中得知他从雪山下来，立时对黄梦梁寂然起敬。普通藏民，因那雪山太高，不能攀登，绝大多数都在山下对神殿顶礼膜拜，只要佛缘极厚且不畏艰苦之人才气亲临神殿，面谒佛祖金身。
扎旺家里除了他老婆，另有一双十来岁后代。一家子同黄梦梁围住火塘用饭，毡房内酒香肉味超脱，干牛粪燃烧冒出的火焰，橘黄暖和。扎旺情感高亢，忍不住引吭高歌，他老婆后代也跟着且歌词且舞，氛围其乐融融。
这会，毡房外边早已是帏落鸦黑，远处竟然传来阵低低的“呜呜”之声。过会，那“呜呜”声渐响，遂成吼怒――北风的脚步踏着夏季的节拍，终究来到了草原。
强措牵着白花骡马，矢蕃却拎着一只大承担，跟在格西法师身后。不消说，他俩对黄梦梁这位“恩师”菩萨更是虔诚恭敬。
从雪山神殿返来的人，天然沐浴了神性光辉，接受了佛家福泽，故必然是吉利之人。能与吉利之人靠近，多少都能沾带福分，无形当中，从雪山下来的人就成了最受藏民欢迎的高朋。黄梦梁当然也不例外。
家有丧事，扎旺当然欢畅。但他更欢畅的是，他以为母羊抱双崽必然是黄梦梁带来的福分，因为他是从雪山神殿那儿来的嘛。
路上，扎旺奉告黄梦梁，明天这雪山下还是热烈不凡，来朝拜的人众不下千数。本来人还要多，可那雪山神殿有百日都被浓雾锁住，一些人实在不能再等，便怏怏分开。留下千数人还是苦苦等待，不想明天上午，俄然云开雾散，神殿斯须展现在人们面前。
格西法师追上黄梦梁，喘气不决，还是不失恭敬，对黄梦梁揖手见礼后，方说：“吉利菩萨暂留法驾，容弟子赘言几句。弟子自知佛缘尚浅，不能多留圣尊盘桓赐法，特为您筹办了一副脚力，乞望圣尊收纳，也算弟子一片向佛诚恳！”
黄梦梁扛着施礼分开大慈寺，仓促往下山的路走，内心正光荣没有那帮和尚再对本身胡乱称呼甚么“菩萨、使者”。这庙子的和尚不普通，我明显就是一个浅显人嘛，非要叫我菩萨，那不是折煞人吗。