提及来，色朵的母切出身好苦楚。她闺名叫袁秋寒，本是嘎贡山脉下一个名唤云门镇上的私塾先生的女儿。生在读书人家中，从小袁秋寒就识字读书，她又资质聪明，翻遍了家藏册本，熟读了子集诗赋，是镇上小驰名誉的一名才女。加上袁秋寒人也标致，引来周遭几十里的青年男人倾慕的目光。
一日，袁秋寒与木工儿子躲在寺庙后殿的柱子，执手垂泪时，被土司抓了个正着。松赞大发雷霆，当即号令将袁秋寒和木工儿子一块投进石圈，去喂藏獒……
能说客客气气人话的女妖，约莫也不是非常坏的精怪。黄梦梁想，就冲她那斑斓的面庞，驯良的语气，就算她是女妖也不是害人的妖孽。小时候在茶社听评书，不是就传闻过白娘子的故事嘛。白娘子那蛇精，就是非常仁慈的女妖。
恰在此时，松赞土司路经此镇，见到外出揽活的袁秋寒。松赞土司慕其仙颜，探听以后，又羡其文才，就托人给老学究捎话，愿出来百块大洋为聘礼，娶他女儿为第七房姨太太。
当即收下聘礼，不顾女儿的反对，把哭哭啼啼的袁秋寒嫁到嘎贡山上的草原。
实在，这女人哪是甚么女妖，她乃土司的一房姨太太，鲜明便是色朵的亲生母亲。
黄梦梁此人诚恳，不善扯谎，随口就把本身的来源说了出来。谁知，那女人一听，神采一变，竟暴露焦炙体贴的神态。
书名叫《石头记》，黄梦梁瞅了几页，前边写的是一块石头跟一株甚么草，仿佛是神话故事。可后边他就看不明白了，都是描述的哥哥mm，叫啥宝玉、黛玉，另有宝钗、凤姐甚么的，跟神话又扯不上干系。特别书中动不动就是律诗词赋，笔墨冷僻，内容难懂——算了，不看也罢。
见一名年青人牵匹骡马，手握短剑，披着一身的雪花闯进后院，那女人也是非常吃惊。或许她真是甚么女妖山精，吃惊之余，脸上竟然暴露一抺浅笑来，竟问：“年青人，是打猎还是迷了路，这大雪天的你如何走到这荒山僻壤来了？”
一会，那女人端来一盆青稞粥，几只玉米窝头，另有一碗咸菜，号召黄梦梁用饭。
袁秋寒生下女儿色朵的第三年，明昭寺搬家新址，大动土木，请来四方砖瓦工、泥水匠，当然也少不了木工，为明昭寺筑庙修寺。
那阵，袁秋寒已经有了心仪之人，是本镇一名木工的儿子。木工的儿子人穷不说，还不懂诗文，天然不入老学究的视线。那日，听上门的媒婆来讲，土司愿出一百块大洋为聘，正中得志老学究的下怀。
还是那句老话，世上没有不通风的墙。三番五次后，松赞土司有所发觉。
“小兄弟，请坐！我这儿太粗陋，望你多担待。你饿了没有——哦，现在吃午餐还太早，你能不能给我讲讲色朵的事，就是土司女儿的事。”
嫁给松赞土司不到一年，袁秋寒就生下女儿色朵。固然她是土司的七姨太，毕竟有文明，懂诗文，且又是汉族女子，才貌皆赛过土司的正妻和前边的五位姨太太，深得松赞的宠嬖。按说，袁秋寒人已嫁了，还生了女儿，就如许把日子过下去完事。
父亲这老学究有力承担家庭重担，竟借酒浇愁，买醉忘忧，让已经困难重重的一家更是风雨飘摇。逼得袁秋寒一个青年女子，也四周去揽手工缝制活来补助家用。
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黄梦梁手中攥着短剑，内心吃惊但并不惊骇。他盯着那女人瞧看，见她三十多岁的年纪，身穿与嘎贡地区的藏服完整分歧的本地打扮，且端倪清秀，模样姣美，人到中年还是风味犹存。更加特别的是，这女人不但斑斓，黄梦梁瞅她总感受此人身上有种崇高高雅的气质，无形无影却又真逼真切的存在。