晚餐过后，散人道长相邀黄梦梁再去他寒舍，促膝长谈。这一谈，竟让黄梦梁晓得了散人道长的平生与道家的仙术神通……
除了神台上的三清，两边还供奉着五曜，二十八宿星君等等。这些神仙。黄梦梁在小时候从年画上有看过，有的熟谙，有的不熟谙。熟谙的瞧起来靠近，多瞧一会，不熟谙的就草率瞧畴昔了。
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再今后转，来到一间更小的殿堂。这儿供着一名手执宝剑的天师神像。这天师黄梦梁更不熟谙，对他也就没有多大兴趣，瞅了一眼，就筹办分开。偶然间，瞥到那天师手中的宝剑——口中不觉“咦”一声。
聊着诗词曲律，散人道长来了兴趣，不由弹拨起几上那张古筝。弹拨的是一曲《高山流水》，黄梦梁也会，就不知好歹，干脆从墙上取下洞箫，与散人道长合奏起来。开初，二人合奏还不太合拍，过会，竟然共同处天衣无缝。
那天师手中的宝剑洒是木雕，并无出奇之处。但黄梦梁不经意瞥见那宝剑剑柄上，也镶着几颗红宝石——现在，黄梦梁已经晓得那不是石头了——曲折摆列成一条状，跟本身的短剑剑柄一模一样。
散人道长的“草屋”却非常精美清雅，一张榻，一张几，榻上放几本古籍，几上置一架古筝。左面墙上挂一幅草书，写的是“虚有为本，因循为用”八个大字。右面墙上悬一支洞箫，洞箫上刻着几个篆字；吊一把松纹长剑，松纹长剑剑柄一绺红缨下垂。下垂的红缨吸引了黄梦梁的目光，倒是那剑柄上也有七颗宝石，就是那宝石质地仿佛不如何样。
这令散人道长冲动不已，没想到本日深山道观来的这位年青人竟是知音，大有想见恨晚之慨。一曲奏罢，散人道长再称黄梦梁已由居士改成黄兄了。
他搔着脑瓜好想了一阵，才得出结论，敢情这玉皇大帝还是太上老君的部属。之前，本身一向觉得，玉皇大帝是天上最大的神仙。没曾想，是本身错了——呵呵，黄梦梁恍然大悟本身找到了“本相”，不由另有点自鸣对劲样儿。