虎巫如果能够获得神谕还好，不管苏焱如何说，他都能够置之不睬，恰好他没法获得神谕，只能依托虎部落历任巫传承下来的知识以及本身的了解来判定。
接下来虎巫和蛇巫还要为即将停止的昌大祭奠劳累，特别是龙图腾的制作，需求虎巫和蛇巫切身参与到此中，另有虎巫也要学习神的笔墨和神的说话。
能够看到，高大的龙图腾柱上勾画着一条模糊看上去张牙舞爪的以红色和玄色为主的龙。
谁也不肯意抱病，在这个期间，抱病常常都意味着灭亡，特别是抵当力差的小孩子，以是虎部落的人们很快就接管喝煮沸过的水的规定。
肯定好祭奠的停止时候，以后的三天时候里，智带着一队十五个速率较快的人别离前去鹿部落、兔部落、山部落，聘请他们来蛇部落插手蛇部落和虎部落一起停止的昌大祭奠。
蛇部落和虎部落要结合停止一场昌大的祭奠，蛇部落的人们和虎部落的人们大部分时候都在为这件事繁忙着，这是两个部落第一次结合停止祭奠，苏焱、蛇巫、虎巫三人将祭奠流程制定好。
每天迟早两顿饭做饭和用饭都以房屋为单位处理，食品多到吃不完，不能直接喝河里的水，水必须煮沸后才气饮用，要在牢固的地点便利，每隔几天就要去小河边清理小我卫生……
回到部掉队，缘将他从苏焱口中得知的事情奉告巫，巫听后大惊，暴露一副不敢置信的模样。
现在虎部落人们的糊口与之前的糊口相对比，的确是一个天上一个地下。
蛇部落居住地中，蛇部落和虎部落的人们也早夙起来，吃过早餐，两个部落的人成群结队前去小河边洗脸洗手，至于沐浴洗头发乃至洗身上裹着的兽皮，这是明天的事情。
洗漱结束，他们又将已经很整齐很洁净的蛇部落居住地内又清算打扫一遍，这是对神的尊敬。
一项项事情有条不紊的停止中，跟着龙图腾即将制作完成，祭奠时用到的食品和别的物品也筹办的差未几。
这些天里，缘带返来的谈吐一向影响着鹿巫，鹿巫想要让缘到蛇部落探查环境，返来奉告他。
如此下来，虎巫已经没偶然候去想本身心中曾经打算好的那件事情，或许余暇的时候会想到这件事情，不太短时候内这件事情对虎巫来讲已经不首要了。
至于以后鹿部落的巫和缘会因为苏焱的谈吐有何反应，临时都和苏焱无关，现在更首要的是将虎部落融会兼并掉。
统统结束后，蛇部落居住地中间的空位上被留出一个范围，有族人搬来柴草架起一个庞大的柴草堆。
破钞五天时候，苏焱让虎巫接管“独一神”体系，虎部落还是能够祭奠本来的虎图腾，但是看法要窜改――虎只是龙神的化身（兼顾）之一。
方才搬到蛇部落居住地时，虎巫就因为蛇部落对虎部落太好而忧愁，虎巫本来考虑的是在蛇部落居住地中间重新制作一个虎部落居住地。
虎部落搬到蛇部落居住地这边已经十多天了，十多天的时候里，他们已经风俗这类糊口。
归去的路上，缘偶然打猎，直到傍晚回到鹿部落时，打猎队没有猎取到任何猎物，幸亏鹿部落有储备的腌制食品，另有白日族人汇集到的野菜和植物的根茎，鹿部落的人们倒也不会饿肚子。
为了停止祭奠，蛇部落的筑房工程都临时停了下来，统统事情为即将停止的祭奠让路。
即便虎部落和蛇部落因为结合的事情干系紧密一些，但是也不会呈现现在这类完整混居在一起的环境，两个部落的人们之间的豪情也更加的好，几近将近不分相互，若不是两个部落说话分歧，恐怕在外人眼中这完整就是一个部落。