首页 > 绝望的尸体 > 第一百六十四章 奇教传承

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按照红莲的教义,有一种祭奠典礼,老一辈的教里高层想要将本身的认识传承下去都必必要利用头颅传承,这类体例就是将人的脑袋割下来,罩在接管者的头上,然后通过特别的体例将死者头颅中的信息通报给接管者!

因而冲突立即就来了,红莲教的内部明显是分歧于这类设法的,毕竟作为一种宗教性子的构造,大力的生长教众和成员才是底子,但分开了皇室和权贵的财力又让他们感到不太能接管,因而构和一开端就堕入了僵局。

正如我在梅山底下发明的阿谁祭台,实际上就是一种头颅传承的场合!传闻这类体例还是红莲教觉得红莲圣母所缔造的,而这位红莲圣母还是一个侏儒!

红莲教元气大伤以后,从而转入到了地下,也成为各朝各代中浩繁的抵挡构造之一,但对于他们这类能够续命和延长生命的秘术来讲,则成为教中无上的奥妙,晓得的人很少。

但在一次围捕行动中,水莲教主失手被擒,洋报酬了抨击,也砍了她的头颅,因而多少代传承的红莲教主的影象和认识传承顿时面对断掉的威胁,时候他们找到了水莲的头颅,再利用头颅传承的体例的时候根基上已经晚了!

“也是一个储家的先人!不过你不消担忧,触发他的认识和影象解禁的体例很特别,不具有前提是不会让你获得传承的!”二叔安抚我道。

“二叔!那些财帛进献是甚么意义啊?”叶雯雯问道。

红莲教主水莲当初非常悔恨本国的洋人,以是她号令教众杀的最多的就是洋人,非论良善一概斩头,这是红莲教以为断掉妖人传承的最好体例,本国洋人惊骇的称他们为红色的断头妖怪!

直到晚晴之时,红莲教在这之前一向都非常奥秘的官方构造,教众以奉养红莲为神明,敬献身价和财帛,这是为了一个进献值,一旦进献值到了,那么这小我便可获得续命的传承,也可为本身的家人停止续命。

为甚么要进献财帛哪?那是因为要完成续命这类奇特的神通,所破钞的财帛是非常短长的,这类神通或说是道术当中国需求利用很多奇特和高贵的法器!并且是耗损性,以是红莲教教众必必要为构造不竭地进献财帛!

“储家的祖孙全都有这类传承,续命是遵循很多种体例,也须具有很多的前提才气实现,你小的时候就已经被人下了迷魂咒,这个迷魂咒不是针对你,而是针对于你体内的哪另一小我的影象和认识的!”二叔奉告我。

这类环境一向到了晚晴期间,在一片风雨飘摇的大清王朝的统制之下,天下大乱,各方权势退场!阿谁时候外洋的洋人,承平天国,捻军,乃至在都城另有义和拳活动!而红莲教则是旗号光鲜的反清构造之一!

第一个题目就是,教内已经没有红莲圣母了,大师选出来的继任者则是一个男人!因为红莲圣母侏儒的体质本身就是获得教主传承认识的一个特别要求,继任者男人的体质明显分歧适!

二叔与爷爷之间乃至于厥后隐姓埋名不再呈现在家属的名单当中,很能够跟这个有干系,但这些事情我想二叔是不会说的,我的家属在也有这一辈中离开了红莲教,但续命的传承也只能利用简朴的体例!而我则是这个家属的第三代,我非常担忧本身是不是也获得这类传承?也就是说我是不是也已经年纪很大了,只是因为续命才显得年青!

实在说白了,红莲教从历代历代的生长中本身本来就有很多怪杰异事,这与它创教之处就与当下风行的道术和法术连络有着很大的干系!而在遭到当权者的打压以后,历朝历代的抵挡构造中都有红莲教成员的身影!

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