一张鹅蛋脸儿，盈盈的杏眸，周身透着分歧与边塞女儿的温婉娇柔，而这不是李氏玉娘又是谁？
现在为魏康纳贵妾之事已复兴波澜，李玉娘本年初以身相救魏康，又出身李氏望族，仿佛是贵妾的最好之选，毕竟李玉娘也有救她之名，她便是为了本身的申明，选中李玉娘也是该当。
云海大师与魏康、孔颜伉俪对视而立，虽目光灼视魏康，却不防将孔颜的统统神采尽收眼底，仿佛看尽天下沧桑的眼中陡现一抹惊奇，继而想到孔颜的出身，心下已是了然，这便含笑的看向孔颜，目中透着赏识的美意，道：“儒、佛虽各成一家，却有共荣共通之处。夫人出自儒学之家，本日能将鸠摩罗什大师的舍利赠送令公子，也算是一段善缘。”说到此处，忽而暴露慎重之色，带着多少拜托之意道：“还望夫人器重。”
此物不但是佛教的圣物，更是鸠摩罗什寺的根底，能让云海大师就此双手奉上，魏康必然要许以与之相称物。那么，魏康究竟承诺了云海大师何事？又是为何必然要获得鸠摩罗什大师的舍利，真是为了庇佑天佑……？
是舍利子，而非舌舍利？
云海大师仿若未见魏康的质疑，他还是双手合十，脸上是慈悲之色，只是望着那粒指甲盖大小的石子时，目光透着虔诚和敬佩，他缓缓说道：“鸠摩罗什法师乃贵族，其母亲乃龟兹王之妹，七岁便随其母削发。当年圆寂荼毗之时，身上佩有自幼佩带受其佛法熏陶之物。此舍方便是鸠摩罗什法师荼毗以后遗留之物。”
这乍一听面前金盒所盛之物乃鸠摩罗什大师的舌舍利，再一想现在朗读的《法华经》、《金刚经》、《大品般若经》等佛教典范皆为其所译，孔颜只感脑中嗡地一响，顷刻间空缺一片，只是本能地张口道：“鸠摩罗什法师的舍利？舌舍利！？如何能够……”说着声音渐次低了下去，只目光一瞬不瞬地盯着托盘上的金盒，脑中全然让对鸠摩罗什大师如许圣僧敬佩，以及难以置信舌舍利存在并就在面前，如许两种思路充满。
打仗到孔颜望来的目光，李玉娘将心境从先前那一幕保护娇妻幼儿的画面移开，她孑然立于风雪当中，无措地回望孔颜，又错愕地看向截断上丹墀的十余黑衣扈从。
只见临上丹墀的石阶之上，一袭粉色才子俏生生而立。
对于传来的惊呼，魏康无动于衷，只待这一阵风雪畴昔，方放下以身相挡的保护。
此念过分惊世骇俗，孔颜忍不住暴露惊色。
母亲柔嫩的胸怀，父亲坚固的臂膀，是孩子最暖和的港湾，天佑涓滴不觉风雪残虐地熟睡如初。
孔颜猜疑咬唇，脑中灵光一闪。
现在已身为河西第一高僧的云海大师却仿佛涓滴不觉冲犯，面上还是是一贯示人的慈眉善目，眼中乃至因孔颜的失语悄悄点头，道：“魏夫人，此物恰是鸠摩罗什法师的舍利。”说罢，回身将托盘交予身侧的大弟子，从上捧起金盒递予魏康，而后双手合十，一派我佛慈悲，看向魏康的目光却有一刹时的锋利，只听他道：“愿鸠摩罗什大师的功德聪明庇佑令公子，也望魏施主能遵循信誉。”
只是正因为李玉娘出身李家，以是贵妾之选毫不能是李玉娘，即便选中李玉娘对魏康无益。
车厢幽闭，李玉娘之事比起本日之行仿佛太微不敷道，在喧闹的空间内，满腹心境不由转向魏康收于袖中的舍利子。
心机转动间，魏康已接过云海大师递来的金盒，没有一派虔诚，亦无手握珍宝的慎重，他仿若平常的拿在手中，然后解开这只巴掌大的小金盒，只见盒内红绸铺设，上面一粒似玛瑙的小石子，许是耐久光阴，小石子上的朱红色已染了斑斑黑迹，是那样的暗淡无光，并没有传说中的光芒万丈，望之仿佛沐浴佛光当中。