对教中教徒的教诲思惟，岳不群的要求是活到老学到老，和精学问、博见闻的思惟。读万卷书，行万里路和交友百样人。要责备教高低每日不竭的学习，要有整天不倦的精力。以是五德教虽是草创，却也产生了很多布道、办理方面的人才。当然，五德教的兴旺展，琴奴主管的五德教商团可说有大半的功绩。岳不群善于制定规化方略，琴奴善于运营办理，教派与商团之间的合作互惠，使得两个不不异的构造，各自都把持了吐鲁番汗国的各自范畴。实际上，吐鲁番汗国的权力三分，阿黑麻汗主管政权、军权和法律权，岳不群管束权、民权，琴奴管出产经济和财权。只是岳不群佳耦的权力属于隐性，并不比阿黑麻汗的权力低。阿黑麻汗虽隐有发觉，但岳不群没有触及到他的核心军队范畴，以是坐视听任不管，任由岳不群施为。
岳不群也没想到自已一个吊丝，在两年半的时候里，竟无能成这般大的奇迹。当然也多亏了琴奴这贤浑家的帮忙，同时对于宗教的才气大为畏敬。本来只是想扬中华的武功和武德而布道，没想到现在变成了为布道顺利才传授武功，扬武德。不过还好，自已所创的教派根基上是劝人主动向上的一面，没有掉队、保守、无私、血腥的一面；鼓励世人正视德行，脚结壮地，实事求事；要有前提的体味和摸索天下，庇护天下，不要像后代人那样乱来一气；鼓励世人主动向宇宙摸索奥妙，不会限定在地球之上；要求各色人种，各民族之间调和共处，不答应呈现大范围的仇恨和搏斗。即便在一千年以后，也可作为世人的指导思惟，持续传播下去。
岳不群这两年时候固然根基上在办理教派和传授教徒，但对本身的武功修练并未放下。通过九阴易筋锻骨篇的重锻体质筋骨，让岳不群的体质根骨如同重新再造普通，比之前更佳几分，比专修外功的宇文昊师兄弟更强一筹。如果此时的资质能够打分的话，岳不群之前的武学资质是：白手武功天份六非常，内功天份六非常，剑法天份四非常，刀法天份五十。现在则变成：白手武功天禀八非常，内功天份九非常，剑法天份五非常，刀法天份六非常。光是纯肉身之双臂力量，就有六百余斤的拳掌之力，修习起白手的拳掌爪指法更易更。岳不群至此表里双修，武功进境极，本来有向一流中品挨近的武功修为，也顺利进境，向一流上品的境地飞奔。内功修为更是神，岳不群每日苦练破玉拳，又有易经锻骨篇的动功，另有《踏山渡水术》这门奇功，内力更加深厚精纯，也有了一流中品的内力修为。再日日与宇文昊、文显成参议武功，实战才气也是大涨，空明拳也悟通很多，终究练到小成之境，有了一流上品的能力。这技艺，即便是在中原武林，也是排得上号的大宗师妙手了。岳不群见教派以入正轨，各部也按自已所订制的法则行事，不会有太大的变故。固然小错不竭，也都是可了解可谅解的。因而决定不再办理详细的教中常务，只指导本教的计谋展大盘方向；常务全数交由教中的八大德士卖力，副大德士帮手办理，助理可旁听发起帮忙办理。自已而后则一心修武求道，并筹办回归中原一趟，多见地一些中原的奇异武学。让自已所具有来自后代的武学实际，胜利转化为自已的武学知识，并和自已的武功修为完美的连络起来。另一方面，就是人们常说的法、侣、财、地。岳不群在西域堆积了庞大的财产，除了留给先人的，此次就是要照顾百万的资财回归中原，筹办帮忙华山派重新强大起来，耸峙于世上，千年而不灭。