只因有太子的力保，和弘治帝的信赖，岳不群这才安然了下来。只是厥后数月时候的数次暗害，让弘治帝、太子明白，岳不群在朝中是待不下去了。岳不群又诈说要四周寻觅风水宝地，效仿诸葛亮，起那七星延命术为本身延命。只是七星延命术只可为本身延命，并且胜利率极低，帮不了弘治帝。最后才获得弘治帝和太子的谅解，准予岳不群去官。岳不群于十仲春初，正式去官离京而去。
岳不群从怀中取出一支从皇宫中所得的玉钗奉上，任盈盈喜不自禁的要岳不群帮手插上，岳不群只得无法的脱手了。任盈盈又转了几圈，矫饰可餐的秀色，问道：“臭毛神，你见过月宫的嫦娥吗，我与她比拟，那个更斑斓。”
太祖摈除鞑奴复我中华的巨大成绩，就此全数毁损。然此时的五德教异军鼓起，正可助明庭强大本身，完美本身，对明庭将有大利，而决无风险。特别是以宗教教养北方、东北、西北和西南等荒蛮之地，更可使荒蛮之地长治久安。明庭的转机，就在这个五德教身上，以是明庭应当尽力支撑五德教，而不是打压和摈除。
岳不群翻了个白眼，说道：“你没事跟一个几千岁的老妖怪比甚么？她固然面嫩，但心已经老得像石块普通，没有半点人气儿，这有甚么比如的。”
明庭兴于五行中的土行农夫，又背叛了土行农夫，最后再亡于土行农夫，可谓是天道运转，运气无常。而新兴的大顺朝因天赋不敷，没法在中原站稳脚根。江南一隅的南明朝庭又混乱不堪，政争不竭，更无大贤出世力挽狂澜，使得中华大地再度堕入满地腥膻之境。中原衣冠尽毁于鞑奴，中原文明尽被鞑奴所改，中原之民更十不存一。
岳不群顿时气岔，不管任盈盈如何问话，就是不答。等了好一阵，任盈盈才沐浴结束，披着半湿的秀发，身着湖兰长衫盈盈走出，说道：“你这臭毛神，真是吝啬，逗你一逗都不成，真没意义。”
岳不群只说了一句“很标致。”
任盈盈听了咯咯直笑，说道：“你说嫦娥仙子的好话，如果被她晓得了，她非找你计帐不成。”