和影后姐姐又一次完成了“买卖”的林霄，表情格外的好。
“长此以往，史将不史，这和我反对那些穿越汗青剧，小说等等是一样的一个事理。”
“话不说不清，理不辩不明，欢迎大师收看《争鸣》，我是主持人于凡。”
“冯传授过誉了，我也只是懂一些外相罢了。”人敬我一尺我敬人一丈，没有人喜好听别人骂，嘉奖的话大家都喜好听，林霄也不例外。
咳咳，好吧，这个比方有些不太得当，但是这就是此时林霄的表情写照。
《争鸣》的形式实在也不是那种很标准化的辩论形式，而是说话形式。
“痞说汗青，我以为没甚么不好的，只不过是将汗青用比较风趣的体例，用一种大众能够接管的体例揭示出来，所谓寓教于乐，就在于此，起码我们不能不承认，痞说汗青的体例，能够让大众晓得一些汗青，对于提高汗青有着极大的推动感化。”
是的，买卖，这是影后姐姐和林霄两人都特别夸大的，他们现在保持的干系，仍然是买卖。
“他是歌手，词曲作家，是评书人，是作家，一部《明朝那些事儿》，翻开了‘痞说汗青’的序幕，也惹来了很多争议。”
明天要去央视录制《争鸣》。
归正只要各自有需求，那就持续买卖呗。
《争鸣》不但仅聘请了宋德，冯之远，还聘请了一些各持观点的浅显公众。
“有人反对他，称他和《明朝那些事儿》，是在开汗青的快餐车，是对史学学术的轻渎，另有人说他，不懂汗青，不配说史。”
只能像局外人一样，看着两人争的面红耳赤的。
就是持有相反观点的各方代表，坐在一起，然后谈一谈各自的设法，观点等等。
但是究竟是因为你的痞说汗青，让很多人感觉，哦，本来汗青能够不必松散，乃至只需求读过几部史乘便能够用最浅显的体例去解读汗青，并且还能够获得远高于用心研讨汗青的酬谢......”
冯之远和宋德在这方面明显都有所筹办，两人你来我往，你举这个例子，我举别的一个例子。
冯之远点了点头对林霄道：“林霄你比我设想的还要年青，实在我对于你早有耳闻，你写的歌曲很不错，特别喜好《中国工夫》和《孔雀东南飞》两首，由此可见，你对华国的一些文明还是有必然的研讨的。”