‘半夜之时，太阴高悬，神魂存想于瑶池，瑶池者，万仙之所归处，观想月华贯顶而入，寸寸而下，而后神魂呈现，尔时神魂得诸视百色，赤、橙、黄、蓝、绿；又得诸听，唏、嘘、呼、哈、呵；又得诸气，有香、臭、酸……’
“这是《太阴天生神章》的开篇，道经啊！”瑶月如翻了一个白眼，刚才看佛经时不是挺短长，如何现在看不出来！
‘尔时，音韵祖师在瑶池当中，宝座上，九色玉堂，放天籁之乐，普集万灵，与天教养，十方道尊、大力金神，万仙万众，尽来诣坐，因而玄女持扇，鸾凤欣歌，仙噪音香，随光而至。’
瑶池派的观想与别派分歧，别派观想大多都是观想一名道尊神明，然后将道尊与本身的神魂合一，以道尊神明的神性来弹压神魂，而瑶池派的观设法，则是观想出一座神仙别府，而后神魂居坐此中，如同天子端坐金銮，一言以决天下风云。
“澄其心，神自清，心不澄，欲不得遣，欲遣欲者，内观其心，心无其心，表面其形，形无其形，远观其物，物无其物。”周朔在当代受过收集大天下的引诱，又颠末一段时候穿越的修炼沉淀，在面红耳赤以后，开端按耐住飞舞的神魂，开端背讼清心咒。
夏季从冬至开端讲究‘数九’，一九和二九刚入夏季，而进入三九则不得了，老话讲‘数九寒天，冷在三九’，冬至后的第十九到第二十七九，是全部夏季最冷的时候，人们常讲‘冬练三9、夏练三伏’，也只要在这一年最酷寒和最严热的九天内保持熬炼，才气获得强健的体格，这是一种摄生学。
“这就是正统道法……。”周朔看着空中楼阁，不由得瞪大了眼睛，只见那云雾缓缓消逝，楼阁暴露全貌，片片砖瓦，层层玉阶、朵朵花簇、铜铃流水，严肃气势层层毕缕毕现，瑶池派的道法，便是以观想这座宫台楼阁为主，如果没有这座宫楼台阁作为根本弹压神魂，那么人很有能够在利用神通时丢失在幻像中。
在瑶月婷的教诲下，周朔只用了两天，便观想出瑶台，并且衍化出瑶池天下，一口气修完《太阴天生神章》的两章，而现在已经达到第三章，这也是《太阴天生神章》最为关头的一个环节。
面前现出十数名面娇身轻，各具特性，且分穿轻纱、OL等各色极具引诱服饰的妹子，她们有声色触感，并且还会捧上香气四溢的美食，娇声催促着周朔享用的同时，在无形中披收回本身的魅力。
每家每派都有顺服内心，化心魔为护法神的体例，但那些魔神都是由人的负面所化，像大禅寺的夜叉王、罗刹王、修罗王、金刚王和明王，便是由有人的恶念、杀念、凶念、战役之念和气愤灭世之念共同图象观想而来。
船只的舱室里，周朔端坐在蒲团上闭目冥坐，而在他头顶三寸的虚空中，一座肉眼不成见的宫台楼阁肃立，在这所披发着五色仙光、无边严肃的高阙宫城中，一层层的幻象空间延长，花簇动摇，风景霁月，宫城最中间的一座五色高台上，周朔的认识化为神王端坐。
对于劳动的百姓来讲，最首要得是春季，因为春季播种万物，关乎一年收成，但实在夏季才是更需求重视，因为夏季不劳作，需求蕴养体力，只要百病不生的身材，才气包管来年农务，从冬至一阳生开端，九九八十一天里，万物阴阳生化皆在此中。