林远笑道：“这个您不消担忧，有我们呢。”
林远说：“港口的老百姓富了，富起来以后就要买东西，之前吃不起的东西现在能吃了，之前穿不起的衣服现在能买了，如许一来，就动员了阔别港口的人，我们能够给老百姓供应先进的出产技术，如许，粮食的产量上去了，以后的养殖业，纺织业天然也就上去了。”
一个老臣说：“荀子云：明主必谨养其和，节其流，开其源。以是我们首要的目标，就是开源节流以充分国库。”
尚泰又问：“你的这些体例当然很好，但是这些体例只是让港口四周的老百姓充足了，《论语》有云：‘不患寡而患不均’，到时候说不定会内哄的。”
“福利”这个词一出，世人都微微皱眉，在19世纪的他们，还没有传闻过这个词汇，林远微微一笑，说：“大师能够对这个词不是很了解，我稍后会解释的。”
阿谁老臣说：“我们国度本来从各地贸易中获得了很多好处，因为明清两代的海禁，贩子们把我们这里当作贸易中转站，他们从中国采办货色，然后卖到东南亚一带，返来的时候再从东南亚带回货色给中国，但是日本人来了以后，这些贩子也不敢贸易了，现在不晓得如何能把他们重新召返来。”
尚泰想了想，说：“那我们应当如何做？”
林远见世人点头称是，接着说：“银行是一个别例，另有一个别例。大师想想，中国有句老话：欺山莫欺水，这大海当中飞行，伤害极大，稍有不慎就会船翻人亡，一船的货常常都是一个贩子押上全数产业买来的，他们最怕飞行当中出风险，如果我们说：你给我必然命量的钱，如果你的船出了事情，我们会给你大额的赔偿，你们说，他愿不肯意出这个钱？”
公元1894年10月25日，林远作为特邀佳宾，伴随尚泰插手拔河大会，会后，尚泰调集大臣开会，特别聘请林远列席。
琉球国的政治体制效仿明清，军政大权归于国王一人之手，以兵刑工吏户礼六部为行政机构，外加都察院和大理寺作为监察和审判机构，各个机构的卖力人都是本来琉球的旧臣。
林远说：“我们的贩子和东南亚各国贸易需求甚么？列都城需求金银，铜钱做为货币停止贸易，这些东西本身就沉重，如果您是贩子，您希不但愿您的船上能多一些商品，少一些金银？”
林远说：“建是要建，不过我们只建出屋子，这些屋子用来做甚么要交给本地人，他们来租我们的屋子搞运营，如果是国度来开这些饭店，旅店甚么的，那就没有了合作，运营这些处所的人也就不想好好干了。”
“如许做，看起来是农夫遭到了侵害，以是，就提出了‘福利’的题目，我们的人少，国度能分给老百姓的钱就多。比及港口扶植起来，必定有人想要去做办奇迹，有人不肯意分开乡村，持续处置农业，我们就要给处置农业的人补助，让他们感觉种粮食也是很赢利的事情，并且我们国度的人少，人均地盘占有量就多，再加上我们能够供应农业主动化技术，一小我便能够耕作很多地盘，如许，不管是处购置奇迹还是农业的人就都赚到钱了，贫富差异也就不会太大。”