● 信赖那小我不会对你扯谎。这也是菲利普在面对奥马尔时碰到的最大停滞，因为在菲利普与他面谈之前，奥马尔已经被调查了很多次，没有人质疑他的诚笃和信誉。在平常糊口中，这是一种社会化的停滞。在我们的社会中，人们老是信赖别人是明净的，直到被证明有罪，从小时候起我们就被奉告，说大话是最要不得的事。我们还是孩子的时候，父母就奉告我们，如果我们做错了甚么事，说大话坦白比这件事本身还要严峻十倍。这一思惟的影响力非常之大，以是当我们必必要给一小我贴上骗子的标签时，我们会感到非常不安闲。题目是，人们不但会扯谎，并且大话连篇。一些行动研讨表白，每二十四小时，我们每人均匀起码说十次大话，包含那些所谓的“美意的谎话”，也就是为了制止伤害别人或是引发抵触而说的大话。是以心机学家说，任何人都会对你扯谎，只要他们以为如许做对他们最无益。我们还想多说一句，如果他们觉得你不会发觉这些大话，他们更轻易扯谎。别的一个让我们轻易信赖别人的身分就是大多数人都不肯意评判别人，当然这没甚么错。我们不想朝着别人扔石头，因为我们晓得我们没有权力如许做。但是我们必须服膺，探知本相并不是一种评判别人的行动。究竟上，如果我们在此过程中乱作评判，就会使我们在寻觅本相的门路上受阻。当然，我们三小我也绝对没有任何兴趣去评判那些我们评价是否讲了实话的人们。我们在谎话探测中的独一目标就是将实在的数据通报给大师，以便在任何环境中都能做出最好的决定。
交换中最大的题目就是思惟定势。
● “团体性”影响。不管你有没成心识到，每当你想要读懂某些人，看他们是否说了实话时，你很能够会利用“团体性行动评价”。团体性行动评价有它本身的逻辑，你会奉告本身：“我将成为一小我体领受器，我会接收尽能够多的信息，如许我就有更多的数据，并据此做出最好的决定。”这听起来仿佛不无事理，可真做起来底子行不通。大量的信息向你涌来，为了措置这些数据你要停止大量的事情，你底子不成能完成这一任务。就像你没法用消防队救火用的大管子喝水一样，这是个不成能完成的任务。除此以外，如果你利用团体性行动评价，你就不得不猜想你察看到的各种百般行动的首要性。比如，我们常常传闻，如果在面谈中，受访者双手交叉在胸前，呈闭合姿式，则表示他有所保存。但是如果这小我就是喜好这个姿式，或是刚好是有点冷如何办？猜想他为甚么采纳这类坐姿的确就是大海捞针，这绝对不是汇集切确数据最可靠的体例。我们要做的就是通过更体系化的体例，节制向我们涌来的数据流，过滤掉统统无关紧急的数据。我们将要与你分享的模型能够让你做到这点。