1939年6月24日，暹罗百姓议会决定将国名由“暹罗”改成“泰国”（MuangThai），英文国名由“Siam”改成“Thailand”。“泰”在泰语中是“自在”、“独立”的意义，“暹罗”一名则来自梵语，意为“黄金”。烧毁这一利用了13个世纪的陈腐国名，无疑与当时暹罗的沙文主义和民族主义偏向有关。泰国的民族沙文主义者还提出了“大泰国”的标语，以为老挝人、越南的孟族、中国的傣族、缅甸的掸族都属于“人种学上的泰族”，筹算把“3000万有泰族血缘的人”全都结合在“大泰国”以内，在中南半岛建立一个强大的资产阶层国度。披汶・颂堪如是解释：“凡是而言，国度的称呼都是以该国主体民族的称呼定名的……我们是泰族……明显暹罗并分歧适我们的民族……如果有（庞大数量的）移民定居我国，那么，或许千年以后，我们能够将没法再辩白暹罗究竟是泰人的，还是华人的，抑或是其别人的国度……”
如果没有抗日救国军的异军崛起的话，披汶・颂堪无疑是极其胜利的人。他通过毒害华人，胜利的博得了暹罗土著的恋慕，使得他即便是因为二战和日*本人合作，被定为甲级战犯。但是，很快就出狱了。以后还一样出任了暹罗的总理，成为了军事独裁者。
在审判的时候，秦寿和陈家乐，就在不远的处所旁观。看到披汶・颂堪被判正法刑，陈家乐不由得叹了一口气。他和披汶・颂堪，在年青时候就熟谙了。到现在，已经二十多年了。
乃至于，披汶・颂堪将暹罗改成泰国，也是有着不成告人的奥妙的。
没错，抗日救国军现在以及将来在全部南洋推行的，都将是华人至上的理念和原则。除了华人以外的其他土著，底子就没有成为布衣的资格。他们只要一个了局，那就是被华人奴役，然后逐步灭亡。将来的南洋，将只要华人存在。