街道上是熙熙攘攘的人群，东京并没有SH外滩的繁华富庶，路两边是低矮的房屋，很多还是日式的传统修建。沿街是各种店铺和摊贩，在贩售各种物品。
“奥，可贵，可贵。”天皇叹道。
“爱卿言重了。朕知爱卿公忠体国，为江山社稷劳累平生，体虚多病，朕时候牵挂在心。”昭和天皇说至此处，竟然眼圈泛红，“来人，把本年高丽进贡的千年人参带上来。”
昭和天皇一饮而尽，把杯底朝向阶下。
世人离席，伏在地上，感激皇恩。
“朕本日另有厚赏，以待诸公。”昭和天皇神奥秘秘地说道，他给了内侍一个眼色。
“暮年间，朕就听闻了川岛蜜斯的大名，在满洲国的建立中，立下了出色勋劳，当年你奇妙压服宗亲溥仪之举，至今朕仍然津津乐道。”昭和天皇掰动手指头道，“到时你猜二十四五的年纪，真是难以置信。”
川岛芳子飞红了脸：“都是时势使然，只是劳烦天皇陛下记着卑职的生辰，忸捏万分。”
“卿家在疆场出世入死，尚且不怕，朕记着卿家的生辰，又有何难之有。”天皇打趣道。
“爱卿之心，昭若明日，朕深感不已，爱卿请回座。”
“这位蜜斯，”天皇对着川岛芳子道，“想必就是大名鼎鼎的川岛蜜斯吧。”
“是的，天皇陛下。”秋津奈绪说道，“臣与川岛蜜斯，俱是支那人，倒是身在曹营心在汉。”
天皇对秋津奈绪的一番话，深深佩服。
“自古强者入主中原，介入中原，这是千百年的常例。五胡乱华如此，元清亦然。中日同属东亚文明，大家皆有忠君爱国之思惟，君主皆以孝悌治天下。隋唐以胡汉杂糅之政权，成中华鼎盛之局。《魏书》、《辽史》、《金史》、《元史》，同属二十四史，何尝见有人将其拎出单列。自清中叶，维系清朝命脉者，曾左胡李，皆为汉臣。清亡以后，编辑《清史》者，均为汉族硕儒。废帝溥仪尚且剃头，而在京师，誓不剪辫之汉人，却不乏其人，如名重一时的梁济、王国维，均在清亡多年后，蹈湖殉清。可见在我国人之心目中，以文明论而非以血缘别。苟非中原之文明，任是汉族血胤，也无人佩服。”秋津奈绪顿了顿，持续说道，“现在中原式微，RB为东亚文明之代表，理应上承天意，下顺民气，魁首群伦，与西洋争衡。”
秋津奈绪昂首望着远处的昭和天皇。天皇身着广大的和服，头顶竖冠，腰佩财宝，神采冷峻，一副呆滞的神采，威而不怒。传统的为君之道，在于让群臣揣摩圣意，而又不能臆度。昭和天皇深明此理，他自弱冠即位，在波诡云谲的氛围中执掌权益二十年，耸峙不倒，靠的就是本身的机谋和智术。
“松本君，你们之前的黑龙会也是帝国打击支那的前哨所，网罗了很多谍报。先皇在日，经常提起你的丰功伟绩。”天皇转头对松本丰川说道。
跨过护城河上的二重桥，便来到RB的皇居。这里没有中国故宫的金碧光辉、气势雄浑，也没有精雕细琢的翘角飞檐和矗立入云的城阙楼台。RB文明崇尚静止和简练，在其传统修建和戏剧中表示的最为较着。白墙黛瓦的低矮修建，从屋脊向两侧垂着大大的屋檐，如同RB戏剧中铺平了的人脸，大簇的花木包裹着宫殿屋舍，绿意碧绿，素净高雅，禅意实足，如深山古刹普通。
皇居外苑的路均为碎石子铺成，既色采朴素，又踩上去沙沙作响，传闻是为了制止刺客攻击。穿廊入阁，曲径回环。面前便是要觐见天皇之处。