因为易筋篇和洗髓篇是同源，以是有好几招项目不异，但是内核却完整不一样，一个是粉碎骨节、提炼骨髓，另一个外壮神力、内壮神勇。
《易筋经》十二势，从第一势开端，韦驮献杵，双掌、双臂内侧、筋络层层鼓起，好似拱状，就像是人双手闭合，肱腕捏劲，形成的青筋外露，不竭有针线粗细的青筋被撑开，这就代表着劲力涨了起来。
这一关的质料少之又少，只是在有限的记录中，这是最难的一关，如果说前面的堆集只是千军万马过独木桥，而这一关便是鲤鱼跃龙门，十之有九过不去。
不过之前与武达摩一战，寇立催发本身力量达到十二成，身材莫名有了震惊，跟着体内梵音连唱，手太阴经筋、手阳明经筋、足太阴经筋，右手、左手、右脚上刹时涨开，同时细弱一倍，筋丝皮膜鼓起，层层叠叠、整齐不平，非常的狰狞丢脸，但这才是真正的人体极限。
在寇立分开之前，中原老衲人教过他几天的梵文，因为易筋篇的筋脉鼓荡之术，是要用梵语发音震惊器官，激起潜能，抽筋炼膜。
罗汉寺和尚要想练出这一手，必必要找来几十个厨子僧，用木棍几次拍打身材各处穴道，才气激起出身材潜能，这过程普通会持续一年半载，很多和尚都是熬不畴昔，被活活的打死。
龟、蛇、导、引、法。
不过寇立服用翠玉果，潜能早被开辟，以是直接应用，而非是提炼，省去了这煎熬的工夫。
韦陀献杵以后，便是摘星换斗、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼把马刀、三盘落地、青龙探爪、卧虎扑食、乾闼婆、摩呼罗迦、迦楼罗、阿修罗一共十二招，别离对应着人体十二大筋。
并且罗汉寺也好，密宗也罢，梵语也多是这个感化，就像是密宗的教旨‘教外别传，不立笔墨，直指民气，见性成佛’。
四大炼和至诚入虚空同时练成，便就是走到了丹道拳术的绝顶，接下来便是火烧身。
不过详细是甚么，寇立还要让凤府专门人才去翻译一下，免的练出岔子来。
内壮神勇就是炼膜术。
寇立感慨了下，看了看天上日头，拳与天印，便晓得本日炼身的时候已到，强炼下去，不但事倍功半，并且会伤身。
‘营气者，乃是脾胃运化的水谷精微，此物可化生血液，与血共行于脉中，因为与血密不成分，又被称之为‘营血’；卫气者，乃是水谷之气所化，是人体阳气中的一部分，故又有卫阳之称，首要防备外邪入侵，调度体温，和煦脏腑，津润外相。’
做为外界旋涡风暴的核心，寇立并没有半点憬悟，或者说，完整没有放在心上，返来前和返来后，实在没有半点辨别，至诚之心，武叩仙门，已经很少会对这些俗物有牵挂了。
‘营卫之气合二为一，便是宗气，言语、声音、呼吸的强弱，皆与之有关，并且可存气海，行气道，贯心脉以行血气，凡是气血的运转，多与宗气有关。’
这也是为甚么历代拳术天赋层出不穷，但真正有记录胜利的，只要前周时的臂圣，那都是七百年前的事了。
正所谓炼筋不炼膜，膜无所主，炼膜不练筋，筋无所依，这膜是指肋膜、耳膜、骨膜，这类皮肉、筋骨、脏腑间的构造。
凤府，书房――
清冷的触感奉告他，这佛衣是由近似于金线的黑线质料缝制而成，传闻关外有一种黑线蚕，一千只浅显蚕中才会出世一只，用这类蚕丝编织的衣服刀枪不入、水火不侵。
到了寇立的层次，莫说两层，就是一丝丝，那也是极