碰到野心勃勃的猛兽，杨轻衣就用一把斧头劈畴昔。归正他浑身高低都是刺，猛兽底子不敢扑过来，它们的利爪和尖齿都找不到下口的处所。独一的命门脸部，也让杨轻衣用斧头护着，可谓是处于百利职位。
远处零零散散的大帐篷和小帐篷构成的村庄，冒着袅袅炊烟。村庄里必定是有人的，但是杨轻衣并不筹办去投奔和问路。
这段日子，杨轻衣的干粮已经吃光了，他也开端在河里摸鱼吃，到洞**里抓兔子。在某个捕猎的刹时，他就想到了横穿草原的体例。
杨轻衣不由思疑起本身到底来了甚么处所？这里有野人就算了，那头长得奇奇特怪的四脚兽到底是甚么鬼？莫非他走进了《山海经》的怪谈里了？
杨轻衣的猎物多得吃不完了，他就抓几只小兽进篱笆圈里养。把吃不完变腐的肉扔给它们吃，等养肥了再一只只宰。日子过得比之前干巴巴地啃地瓜、野菜还津润。
杨轻衣的篱笆除了能挡野兽踩踏药圃外，另有一个意想不到的见效，就是能收成撞上来的兔子、山猪。
杨轻衣除了掌心、脚底和脸，别的处所都覆盖了麋集的长刺。除了走路两腿.间的刺会相互摩擦，有点碍事以外，杨轻衣对这类全部武装的刺甲非常对劲，筹办好水和食品就上路了。
莫非是偷了人家的孩子被追着跑？没等杨轻衣还看明白，那群野人俄然抛了根长矛□□了一个逃窜者的背心。
杨轻衣方才装进箩里的也不是一只浅显的刺猬，而是一副猬族人的骸骨。猬族人居山洞里，风俗将先人葬在洞顶。
夏季到临的时候，林子里俄然进驻了一批野人。力说他们是被部落放弃的人，每逢过冬，当食品储备不敷时，只能先放弃那些老弱病残和亚兽人。部落不给他们配给食品，他们只能组队到丛林里来猎食。
杨轻衣皱眉：“你们这儿没人管律法的吗？怎能容忍个人掠取别人的老婆事件？还把人家的丈夫给杀死了，真是罪恶罪恶。”
杨轻衣跃下树去，就一手一个把两个孩子拎上来。那两孩子惊呼一声，就叽里呱啦地跟杨轻衣发言。
杨轻衣在林子里逗留了半天，就又开端动身，持续往北走。
当夜，杨轻衣表情很好的睡着了，他还不晓得，自那阵异风刮起，他就进入了另一个时空：一个兽人横行的天下。
别的，杨轻衣还筹算试一试将芝盖上的孢子粉取下来，用腐木养着，看看能不能培养一批养殖灵芝？
杨轻衣把背箩里的刺猬皮和刺猬骨分离开来，洗净晒干后，用干藤条做线，制成一副刺甲。因而头顶刺帽，身穿连体刺衣的刺人就呈现了。
仿佛因为这个山谷的断崖比较多，山路又倾斜，草原上的食肉植物才没有跑下来，保住了这谷里的一方安然。
传闻，中原外的蛮民和游牧族才住帐篷，那边民风彪悍，杨轻衣这位中原大夫实在不敢领教。并且他们的番邦语本身也不懂，还是再研讨研讨星象吧。
而这里没有男人这一说，这里的野人依托力量分性别。雄性的力量最强，杨轻衣掰手腕竟然都掰不过力这个孩子。就连力量最弱的雌性鹿颜小小年纪也能单独扛起一头小肥猪，实在让杨轻衣大为赞叹。
杨轻衣趁着那两个孩子还在别的一个山洞住着，就从速清算出本身的新家：一处俭简朴朴的小山洞。趁便弄些停滞物和陷进，制止野人进他的盗窟窝拆台掳掠。
官方关于野人的传说很多，小时候师父就给他讲过很多野人吃人的故事。以是杨轻衣一起都是非常低调地从边沿绕过村庄，不敢轰动这些土著。