首页 > 狂蟒之灾1 > 第七十章 呜哈拉族

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捕蛇是呜哈拉人的看家本领,呜哈拉族的男孩子长大chéng rén的标记,便是单独进山捕获到一条蛇。在呜哈拉人眼中,不会捕蛇的小伙子没有结婚的资格,他们不但没法获得女人的芳心,永久不能立室立业,并且还会被当作是屈辱门楣的“败家子”。

砉膜拜在地上,俄然五体投地,面sè冲动cháo红。因为,在砉祷告以后,他脑海中俄然呈现了一个声音……

砉很奋发,他是客岁新继任的魁首,他还是第一次如此近间隔靠近蛇神石雕,也是第一次抚摩蛇神石雕。因为,蛇神石雕是蛇人族的圣物,只要每一届的魁首才有资格触碰。

呜哈拉族首要处置丛林打猎,以猎物为首要糊口来源:以肉为食,毛皮做衣,油脂用于照明,骨牙作东西或兵器。

巨蟒没有理睬拜倒在地上的呜哈拉人,而是直接吞食了在石雕火线的四只黄金烤rǔ猪。

典礼结束以后,就是呜哈拉族魁首‘砉’一小我的祷告演出。

呜哈拉人与蛇类靠近,蛇类根基不进犯呜哈拉人。就算是凶恶的眼镜蛇,在呜哈拉人披收回美意以后也不会进犯,反而会与呜哈拉人靠近。

每当chūn暖花开的季候,呜哈拉人便四周觅蛇。为了表示尊敬,在捕获之前他们要和蛇用“说话”的体例停止交换,并且包管它们会获得照顾和庇护,一年以后会被放生。

蛇神的胃口很大,四只黄金烤rǔ猪吞食绰绰不足。余后的一个月中,呜哈拉人每天都在对峙捕猎,毕竟每天要捕杀四头野猪可不轻易,一个月来能对峙每天都供应蛇神四只黄金烤rǔ猪已经很不轻易了。

但奇特的是,呜哈拉人不但没有惶恐,反而一个个冲动的拜倒在地上,嘴中念着祷告的词语。

“今后每天都预备一份明天这般的食品!”

“真的但愿我呈现?”

“今后偶然候看来还得来……”一想起黄金烤rǔ猪的味道,王霸道就……

蛇神的传说早在数千年前就已经在部落中传播,至今固然蛇神没有再显灵过,但他们仍然坚信本身的信奉!因为蛇神是无所不能的!

在砉还在歌颂蛇神之时,只见十米高大的蛇神石雕上,一条巨蟒缓缓在石雕上回旋起来,蟒头悬浮半空,狰狞的吐着蛇信。冰冷的目光扫视着下方的世人。

“巨大的蛇神啊……您无所不能,您的奴人祷告,等候着您再次的慷慨来临……”

蛇神在呜哈拉人冲动、等候中再次来临,吞食了四只黄金烤rǔ猪以后退回了丛林。

蛇神没有见怪,这让呜哈拉人更加果断了对蛇神的信奉。今后的每天里,呜哈拉人都不再需求再去捕猎,因为,每天都会有大蟒蛇送来食品。呜哈拉人晓得,这是蛇神的旨意,是蛇神号令大蟒蛇送来的食品。

敲锣打鼓,点头扭躯,喃喃着别人听不懂的说话。在魁首‘砉’的带领下,无数呜哈拉人翩翩起舞。不过,他们跳的并不美妙,反而像是在跳大神。

呜哈拉族,意为“蛇族”,或者也能够称之为蛇人族。呜哈拉人以崇拜信奉庞大的蛇类图腾为神明,他们称呼其神明为“呜哈拉”,既“蛇神”之意……

夜晚很快来临,火把在部落广场上晖映。

当然,他们不是真的在跳舞,这是呜哈拉族的祭拜典礼。这类典礼名为“祭蛇”,“祭蛇”含有生命传承,族群永续,谷物歉收,风调雨顺的祈福祷告的意义,这他们在向他们的蛇神祷告。

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