无量观主提水冲茶。
太清掌教喝完一盏茶，搁下茶盏，浅笑道：“若时疫得治，挽救万当为千生民、功德无量之事，请贤夫人多多考虑。”说着起家，顿首道了声“功德无量天尊！”
玉虚观观主先容道：“这位是无量观方丈功德法师。”
火居弟子就是不削发的羽士，但立有道号的不削发财羽士才气称为“火居弟子”，表示在道门有授业师父，与普通的俗家羽士比拟，当然与道门的干系更近一层。
萧琮和沈清猗当即起家，施礼恭敬相送。
清茶是以沸水泡散芽得之，出自道门一名法师，说是煎茶的炊火气太重，加料也过量，反而失了饮茶清心的本意。
两人目送道门掌教和无量观主分开，同时暗吁口气。
功德法师向他顿首一礼，“掌教。”
但是，这事对清猗倒是倒霉的。
萧琮和沈清猗神采都很惊奇，两人对视一眼，目中均有疑色。
三清宫丹鼎殿公然来了人，并且是一名炼师。
一盏清茶后，太清掌教道：“道玄子师兄在遗书中道，若他留下的医书顺利传到沈夫人手中，便是师徒缘分天定，可为他医道的传道弟子。”
公然，便听太清掌教道：“沈夫人在医道上天赋卓绝，道玄子师兄在遗书中多有赞誉，丹阳子前些日子与沈夫人坐而论医，亦是赞不断口。沈夫人如果入丹鼎殿再学习一年，在医道上的传承会更完整――这也是道玄子师兄在遗书中的意义。若萧世子和沈夫人同意，沈夫人将与贫道同返三清宫。”
“本日，请贤佳耦喝一盏清茶。”道微子捋须浅笑道。
茶炉水沸止后，无量观主提壶冲第二泡茶。
萧琮和沈清猗对这位功德法师施礼寂然，不但因为他来自道门内观，还因萧蒙从静室别传来的秘语：【功德法师，洞真境宗师，道门河西北道总卖力人。】
萧琮和沈清猗心中同时一凛，这就是太清掌教了。
道门的人当然不能光亮正大的进入将军府迎回遗骨，那就即是昭然天下了，由萧蒙带出去，两位洞真境宗师交代，便不会为人所知了。由道门此举看，仿佛并不筹算公开道玄子陨落之事，萧氏天然是要共同的，起码在与道门谈妥好处之前，泄漏动静并分歧适萧氏好处。
道玄子遗骨遗物送出后的第三天，无量观又通过萧蒙递来一份邀帖，这份邀贴是聘请沈清猗到喝茶论丹道。
2、道观的观主也是称方丈、方丈的。
三人落座，玉虚观主退出。
萧琰分开后的第二天,道门的人就来了。切当的说,是道门联络他们了。玉虚观的道人登门奉上邀贴，聘请萧琮、沈清猗佳耦光临十九日的法会。
玉虚观的论道法会在申时二刻散场，士宦均拜别后，观主请萧琮佳耦到方丈静室用茶。
作者有话要说：备注：
不过清茶在朱紫饮茶中并不风行，因为泡法过于简朴，少了礼节秘闻，世家以为论茶法当归为下品。但太清掌教现在以清茶来待客，不但不是骄易，反而是透暴露对沈清猗的承认，因为道观待客用煎茶，自家人才用清茶――这表白道门已经承认她是道玄子的医道弟子。并且，这清茶冲泡的顾渚紫笋恰是出自湖州，吴兴沈氏的郡望，这透暴露的示好之意就更分了然。
萧琮目色一深，心中敏捷策画起老婆成为道门弟子对萧氏的利弊影响。
功德法师向外顿首一礼，“此事就有劳萧九宗师了。”
两人神采同时一震。
1、法师：这个不但仅是佛门高僧的称呼，也是道门高道的称呼。在玄门，精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的羽士，叫法师；精通道法，能摄生教养，为人师表者叫法师。