“地龙翻身了！”
虞廷芳心生感激，理了理官袍，回身向道潇子和沈清猗各慎重的行了一礼。他清楚的晓得，如果没有这位道门职位高的药殿长老，以及代表沈纶的沈道师表态支撑，就不会有这“防疫场”，究竟上是地动出亡所的设立。而在震后，还要更多的倚赖于道门药师的力量。他这一礼，行得心甘甘心，伸谢的话语也是实在诚心。
再者，退一步讲，就算真的有地动，以现在情势又能如何呢？
“啊啊！！”
那是靖安司，还是司天监？
道潇子和沈清猗都回了一礼。
虞廷芳带人分开后，沈清猗眸子看着北面，微微蹙了下眉，道：“这事……有些奇特。”
道潇子一至，正满腹忧思不能言的知安大喜过望，便是找到了主心骨，立时一五一十的奉告。道潇子感觉“地动之兆，不成尽信，也不成不信”，带着沈清猗去见了虞廷芳。沈氏之女的身份这时候就有效了，能促动这位刺史生出有甲姓世家分担而下定夺的勇气。这三人见了面商讨以后，便以断根瘟疫戾气的药草有限，必须集合利用为由，在各个坊的开阔地带都划出“防疫场”，燃烧清疫气的药草，并且征调城内统统商户的帐篷、席子、被褥等物，尽量多的安排坊内未被断绝的住民吃住都在这些“防疫场”中。
便听地下传来霹雷隆的声音，仿佛地龙鄙人面吼怒，全部都会都在摇摆。
还是靖安司鹰哨站出了题目？
而地动就产生在三月初二的凌晨寅时二刻。
靖安司彻查的成果很快出来了：甲五鹰哨站没有接到编号庚申一四五的鸽讯，是信鸽出了题目。
朝廷的信报为甚么没有到广州？
那是一首儿歌。
而这厢知安收到了虞刺史的复书警告，“不得妄言，搅乱民气”。知安一考虑，便也明白了这位州尊的顾虑――当前情势，不能在人们心上再压重担了。知安愁眉很久，只得告诉其他道观，以“夜体天心，餐风饮露，扫荡戾气，守正去秽”为由，令羽士们早晨打地铺，都睡在内里的敞阔之地。
是信鸽出了不测？
地动后仍然一片暗中，大半个广州城一片疮痍。不知有多少人在黑暗中哭嚎，而在夜里，即便打着灯笼火把，也很难搜救。那些被压在瓦砾下的，只能在痛苦和惊骇中等死。而官府只能顾及到防疫场，派兵卫以武力保持次序，制止惊骇下的人们乱跑产生踩踏变乱，在地动停止后又当即派出官吏四周喊话，稳定民气。
幸存的人们在瑟瑟颤栗中终究捱到了天亮，举目望去，便见四周一片惨痛气象。
其实在地动前，就有征象。
知安主持的三元宫是广州城最大、最驰名誉的道观，道潇子带领的药殿药师就住在三元宫。斯时知安正为近期呈现的猫狗马鱼鸟这些植物的非常不安。易家讲“究天人之际”，比方风势、云气、雷声、电光、虹挂、雾象等等，都是六合玄奥的揭露，诸如草、木、虫、鱼、飞禽、走兽的异状等等，则很能够是六合收回的有灾异的征象。知安很想与其他易学者联络参议，但是广州城已经因为瘟疫下了禁行令，更糟糕的是他熟谙的几位易学家都因染疫断绝了，包含光孝寺的方丈法性在内，这真是不幸的状况。知安思来想去，又与信得过的道师筹议，最后决定写信给虞刺史提个醒。
最早引发警悟的是北城三元宫的观主知安，不但精通道经，并且易学成就颇深。