“有礼节之大，故称夏；有服章之美，谓之华”，这就是中原。世家之以是高傲，就是因为他们以为本身就是“中原衣冠”，他们掌控着礼节，他们掌控着学问和才艺，他们的统统都铭记着“华，夏”，站鄙人面的人只能瞻仰，然后在这些礼节和思惟下活着，成为被引领者。
静南军没有再撤回静州，而是驻守那曲，静南军的大营也将由静州移往那曲——今后就曲直州了——毕竟吐蕃虽定，但要完整安定还需求三五七年时候，因为并不是统统的部族都被青唐王调集到那曲了，这些游离在高原上的游牧部落将是静南军此后平伏的工具。再者，要想将吐蕃完整归入大唐，国土归入只是第一步，首要的是民气归化。当年大唐打下横在唐蕃之间的吐谷浑王国并使其归化，破钞了三五十年之功，颠末端一两代人的重生才成事；要使吐蕃人如吐谷浑一样视本身为大唐一员，起码也得破钞三五十年时候——这段期间，都需求正式军队驻防的，而不是仅设折冲府保持治安。以是，原驻唐蕃边疆的静南军将在很长时候内，驻守在这个羌塘草原上的河西新州。
而世家的“道”是甚么呢？
她驰念萧琮，也驰念沈清猗。
这也是父女俩从逻些城那次后的第一次见面。
萧琰蓦地昂首，眼眸闪亮的看着父亲，“阿父，真的？”
这个“道”，在魏晋期间被称为士族风采。
经道堂是兰陵萧氏的秘闻地点。
而兰陵萧氏能在东晋王朝“衣冠南渡”后崛起，最后建立大梁朝，并代替琅琊王氏和陈郡谢氏成为南渡第一世家，就在于创建大梁朝的先祖高天子建立起了经道堂——它汲取了兰陵萧氏原有的文道，并在文道堂以外立起武道堂，武道堂中又有两堂：一是传授领兵将略之道的武经堂；二是传授武道的讲武堂。
萧琰发觉到父亲吃味了，不由得一笑，伸手抱住父亲，头埋在他的胸前，说道：“对不起，阿父。”
不管是母亲的拜别，还是出身的难堪，以及李毓祯对她动情形成的庞大芜乱，都被她拂袖拭去，净如明镜。即使武道苍茫，即使前路波折，或许艰巨，或许哀痛，或许困扰，或许决定，但我心如莲台，本心而行，自洁白。
她说的“母亲”是指安平公主。
萧琰望着天空，眼眸灿然敞亮，又澄彻平静。
萧琰入帐行了个慎重的叩首礼，道：“孩儿见过阿父。”
“当然。”萧昡神采已规复天然，道，“你勰叔祖说，等你回贺州后就去宗庙后山见他。”
萧琰敞亮的表情也是因为即将与兄嫂重聚而变得明丽。
等她回了贺州，阿兄和姊姊应当也从庭州返来了吧，父亲说疫病已经获得按捺，他们前几天已经出发了。
萧昡见她这笑容俄然有些妒忌了，哼对阿父都没这么好，扯出个笑容道：“你祖母和母亲见到你安然归回定然欢畅。”
“是，阿父。”萧琰欢畅应下，眸中晶光灿烂。
但墨尊教的是道，不是武学。
但是，萧琰没有随静南军驻守曲州。
他缓缓呼吸平复表情，笑道：“你是我的女儿，永久稳定。”