之前军中除了重伤员外，重伤兵士都是由各营辟出病帐养伤，直至河西军出兵青唐后实施了新的军疗轨制，将统统伤兵都收纳在医帐营养伤，直到伤口愈合。因为在医帐营才气做到全面的清毒和专业医徒的顾问。
萧曈道：“晓得是一回事，能做到又是另一回事。”在新的军疗轨制下，起首医帐营的人手和投入都要增加，头一项就是火炭和盐、醋——高温蒸煮和盐醋都是清毒必须的；另有效于杀邪清毒的药草，这是破钞的大头。
她坐在皮褥子上思考：如何着她也是梁国公的“儿子”，竟然有人敢在疆场上害她，可见必是有背景的人物，才有如许的胆量，也才气教唆得了萧彬如许的远支后辈敢为虎伥暗害嫡支。
“说到底还是钱的题目，军中能不能接受得了。你四嫂的聪明就在于把这笔账算清楚了：补入一名新兵代替伤亡兵士的账要远高于投入这些清毒药物耗损的账，将战亡一名流兵的抚恤和练习一名新兵的用度合计，只用此中五成作为对实施新的军疗轨制的投入——这是多数督府计算后能够接受的。轨制要有大益，又要可实施，才是推行的底子。若不然，大家均知马槊陌刀之利，为何士卒不能人皆配之？——你四嫂行事两方面都掌控住了，这就是大才，只做世家冢妇还算屈才了。”萧琰内心很欢畅，七姑母的设法应当也是父亲的设法，如许姊姊即便在道门多待个几年也不会因为魏子静入府遭到威胁。
这个时候，她才静下来细细深思萧彬的事。
“啊是如许！”医帐营的年长医师说道，“最后会治病的，是钵教的和尚，有药僧，也有咒僧；吐蕃有佛教后，又有佛僧从天竺和大唐学得了草药和医术，称为医僧。治病都把握在寺庙里，不像大唐，各州县都有医馆药堂，要想学医，也能在书肆中买到医书，朝廷另有医学可入。吐蕃人要学医，就只能削发到寺庙去，成为僧侣，才会有专门的药、咒、医僧传授。”
2、温疫：这是其中医名词儿，温没有写错哟。
当代的兵士很早就晓得伤口上有脏东西会让仇敌“中毒”，以是兵戈之前，会把兵器插泥土里（有的插马粪里），像弓箭兵射箭，很多会把箭枝排开插在脚前的土里，这不是为了上箭速率快（与从箭壶中拿箭的速率差未几一样），而是为了箭头沾“毒”，增加杀伤力。起码弓箭兵的第一枝箭不会是亮锃锃的，而是沾了泥土粪便呀甚么的哈哈。
此次河西军打下了那曲城，城内有一座很大的寺庙扎嘎寺，寺里的高僧大德和首要僧侣都被大昭寺带走了，但留下了很多浅显僧侣，此中就有懂医的，萧琰之前传闻吐蕃只要僧侣会看病，这会便求证，“传闻吐蕃治病的大夫都是寺院的僧侣？”
越揣摩越感觉，想害她的人能够是萧璋。
她眉毛蹙着，眼神垂垂透出寒意：这一次就算了，如有下一次，可别怪她脱手了！