首页 > 懒散初唐 > 第四百二十二章 玄奘的请求

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“贫僧想见一小我!”玄奘再次开口道。

“驸马曲解了,这小我并非是达官权贵,反而是个阶下之囚!”玄奘神采安静的开口道。

“这个……对于天竺的环境我倒是体味一些,不过能够也有些不太精确,如果你想听的话,我倒是能够讲一下!”李休这时考虑了半晌才开口道,他对当代印度的体味的确有限,毕竟后代中国人普通不会把印度放在心上。

玄奘也听得非常的当真,对于婆罗门教他之前也传闻过,毕竟他汇集到的很多信息中也都有婆罗门的先容,不过李休讲的更加的详细,并且有些东西他也向来没传闻过。特别是李休讲到四个阶层以外的“不成触摸者”,也就是所谓的“贱人”阶层时,更让他对天竺有了更多的体味。

听到这个动静,李休也仓猝来到前厅,成果只见玄奘正站在厅中,看到李休仓猝向他行了一礼道:“贫僧拜见驸马!”

“佛教固然发源于天竺,但其实在天竺也仅仅风行过一段时候,而在天竺占有着统治职位的,一向都是一种名叫婆罗门的宗教,这类宗教很庞大,我也体味未几,只晓得他们仿佛有三位主神,掌管着缔造、庇护与毁灭三种神力,别的他们还将人分为四个阶层,此中把握着神权的婆罗门最高,国王与军人等贵族为刹帝利,处于第二阶层,这两个阶层都属于贵族……”

不过阿谁番僧犯下的但是欺君之罪,现在估计已经送到大理寺的大牢当中,而他在大理寺中并没有甚么熟人,想见对方恐怕也很难,这也让他有些忧愁,不过也就在这时,李休却俄然一拍脑袋,当下不由得哑然发笑道:“瞧我这脑袋,如何忘了他们了?”(未完待续。)

李休说着就把婆罗门教,也就是后代印度教的前身先容了一遍,不过李休先容的全都是他后代体味的印度教,以是必定与更原始的婆罗门教有些出入,不过大抵上还是分歧的。

“这小我实在驸马也传闻过,就是阿谁将假佛牙献给太子之人。”玄奘这时慎重的道。

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