公然，在听到钱冠信的话后智心微微一笑，说道：“阿弥陀佛，施主何故以为贫僧心胸芥蒂，既然诸位登门是为结善因，那吾等欢迎都来不及呢，又怎会介怀。”
对于赵家来讲，赵文慧是一个让本身家属的权势刹时扩大了非常之一的功臣，何况对方还是本家嫡派之女，没有任何叛变的来由，是以赵家给她的报酬和权限能够说是相称的良好，仅此于她的家主哥哥了。
而对赵文慧本身来讲，固然为了节制夫家她支出了很大的代价，而两家归并以后她更是从说一不二的一家之主变成了仅是家属旁支的分脉之主，但是赵家的权势岂是一其中等家属能比的，即便只把握了赵家不到两三成的节制权限，那也比之前的“鸡头”强上很多，是以她的权势心获得了相称大的满足。
有关赵文慧的传闻少林寺的世人天然也是听过的，不过这类事情在这些削发人的眼中完整算不上甚么事情，是以赵文慧对他们来讲仅仅是赵家的代表、此次的领头人之一罢了，故而对于赵文慧的发言，身为证道院首坐的智心长颂一声佛号，并如有所指地念了几句佛言。
面对智心的高深佛语，其他四人皆是一脸难堪，面面相觑，是以李玄启只能硬着头皮，用本身材味未几的佛法应对起来：
“阿弥陀佛，既然身在俗世，又有哪一人敢妄言万般诸事不缠己身，纵使吾等身为方外之人，却也避不开朝起暮寝、一日三餐，施主谬赞了。”
如果说之前各大世家另有“你嫁到我家便是我家的人，能够替我家做事、着力”的设法和行动，那么在赵文慧的事件产生以后，世家联婚嫁畴昔的女子则根基全都变成了安排、花瓶，最多最多也只是答应其参与分房的内事，且只可参谋不成掌权，至于家属里的端庄大事，则被严格规定不准外姓之女触碰，如有违者轻则家法措置，重则连带其夫一同逐削发门。
但是现在他将话说到了如此境地，那根基就划一于落入了对方说话骗局当中，这下可不好办了。
让李玄启没有想到的是，智心竟然坦言承认本身的不敷，不过在惊奇过后，他又不由苦笑了起来。