男人当了兵，便因为军令如山，违背不得，只能眼睁睁看着老婆受辱、百姓遭难。那不如大师都别从戎了吧，留这自在身，还能在家人罹难时，奋勇相救。
丈夫顿时疯了，带领动部下的将士们就冲过了溪流，向仇敌砍杀畴昔。
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遭到他的动员，全部边军都气愤地冲过了那条窄窄的溪流，最后，敌军被打败了。
以上是大部分文官的设法。而对于武将来讲，最讽刺的莫过于戏文里阿谁疯了的男人最后的那两句话。
如果朝廷政令的严肃比国土沦丧、万民存亡还首要，那糊口在这片国土上的万民，还要你这不顾他们存亡的朝廷有何用？
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百里芸脱手，那是定位一如既往地高端。从选角到配饰，从背景到音乐，无一不精、无一不高深。甫一表态便一下子抓住了人们的目光。
酒楼茶社中的评弹、平话段子另有曲目和情节，但一样直击民气、振聋发聩！
这个时候，丈夫俄然发明对岸因为貌美而没有立即被杀的两个女子，一个是本身的老婆，另一个是老婆身边的丫环。
宣慰使严肃地大喝：“河之对岸非汝等之界！若要出兵，需待朝廷军令！凡无令而出着，斩！”
因而，在急报朝廷，等候军令的期间，众将士只能眼睁睁看着劈面的百姓驰驱呼救，最后一个个惨死在仇敌的屠刀之下。
甚么无诏而出！甚么功过相抵！朝廷如果对甘州之战也做出戏文中那样的定夺，那将是对大周朝堂、对天子本人赤裸裸的热诚！
战役结束了，仇敌被赶走了。之前的宣慰使一如之前的严肃，宣读朝廷的决定：边军抗敌有大功，但无令而出有大过，功过相抵，不奖不罚。朝廷诏令各军，此后不得再呈现此类事件，不然，以谋逆论处，杀无赦！
甚么事理？如果军队眼睁睁看着家国被侵犯，还要乖乖等着朝廷颁下旨意才去杀敌才算是正理，那遇见戏文中的环境，军队保境安民的职责、大周“以天下万民为重、社稷为轻”的宣言岂不都是狗屁？
故事中设定的那一条窄窄的小溪本就够讽刺了，但更讽刺的还在背面。
但是阿谁不幸的老婆已经死了。在丈夫砍掉欺辱她的仇敌们的脑袋的那一刻，她拔下了头上的金钗，刺进了本身的心脏。
故事的结局，那名丈夫已经疯了。潺潺的小溪中间，他没有再穿戎服，蓬头垢面地单独沿着溪流跌跌撞撞地走着，手里紧紧握着那根金钗，口里一遍一遍喃喃地反复着：“为军者，军令如山救不得。我不为军，我救你……”
时价中秋佳节，恰是京中各家各户相互宴请来往、热烈不凡的时候。百里芸筹办多时的各种官方戏目趁此机遇，在都城最驰名的剧场、酒楼和贵族宴会上同时上演。
而随之不成制止地，全部都城的言论也掀起了轩然大波！
戏曲的名字叫《金钗记》，讲的是一对新婚伉俪。丈夫是奉旨戍边的将士，老婆是和顺贤淑的小家碧玉。中秋佳节，老婆思念边关的丈夫，体贴丈夫不能回家，便亲身带着丫环去边关看望。
中秋当日，主仆二人风尘仆仆已经走到边疆，仅仅只差宽只十余米的一溪之隔便能够达到丈夫的营地。谁知，就这时，河的这一边，凶暴的仇敌踏过边疆，所过之处一片人间炼狱。
关于甘州之战中西北军的功过，之前朝堂的群情只是因为太子和辅国将军尚未返来而临时搁置了。现在太子和辅国将军将归，京中又频繁演出如此剧目，怎能让人不往甘州之战上去想？