首页 > 老大单身 > 七月十三 五戒十善

我的书架

[3、不邪淫戒],谓人若淫泆无度,好犯别人妻妾,死堕恶道;或生人中,妻妾亦不贞良。若不作是事,名不邪淫戒。

早晨睡觉时,他还在想,打杀屋内的小虫子,就如同人体内的安康细胞同细菌作战一样的,是在普通不过的事情了。

今后深深地记着佛家的五戒十善!

南 无 飒 哆 喃。 三 藐 三 菩 陀。

[8、不贪欲],不贪欲者,谓不贪着*尘境,便是止贪之善。既不贪欲,当行清净梵行之善也。

凡不是本身的妻室,不管贤能卑贱,都不成以与她行淫。

[十、不邪见],不邪见者,谓不偏邪异见,执非为是,便是止邪见之善。既不邪见,当行正信正见之善也.

学佛的人,该当茹素,珍惜生命。凡是植物及虫豸之类,都晓得疼痛,都贪恐怕死,不成殛毙。

他反几次复地看着“五戒十善”,想着小黑虫惊骇地逃窜,就更加懊悔本身打杀小黑虫了,同时他感觉佛家的“五戒十善”中的杀戒比《圣经》中的十诫中的杀戒更加慈悲深广,因而他也悔怨近些年来几近没如何看佛经了,才有了本日的悔怨之痛!随后的光阴里,他在微博上断断续续地写道:

[5、不两舌],不两舌者,谓不向两边,说是谈非,令他斗诤,便是止两舌之善。既不两舌,当行和合好处之善也。

扫地不伤蝼蚁命,珍惜飞蛾纱罩灯。

李远徳在对佛家的杀戒深深地感到后,同时对此中提到的淫欲戒也深深认同起来。他以为在当前的实在的社会状况下,还是佛家的淫欲戒律比较实惠,而*的男女*品德干系并分歧适当今的实际社会状况,*讲按需分派,是个品德很高贵的社会状况,那样的期间还没有到来,以是如果过早了就会有伤害伤害的,乃至是生命伤害,以是不能超前于当下的社会的品德,因为这个社会的实际的存在决定了我们该以如何的品德才气更加很好地糊口,他感觉佛家的五戒十善真是再好不过了,今后今后他决定要以五戒十善为师,以此来指导标准本身的人生门路。

十善: 十种的善业。即不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄言、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。

[3、不邪淫],不邪淫者,谓不可邪淫欲事,便是止淫之善。既不邪淫,当行清净梵行之善也。

唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃。 地藏菩萨灭定业真言注音: lin tuo ning,suo po hē。

啊、阿、夏、萨、嘛、哈 啊、阿、夏、萨、嘛、哈 啊、阿、夏、萨、嘛、哈 啊、阿、夏、萨、嘛、哈 啊、阿、夏、萨、嘛、哈 啊、阿、夏、萨、嘛、哈

俱 胝 喃。 怛 侄 他g, zhé li zhu li, zhun ti suo po he

[2、不盗窃戒],谓人若于有主物不与而盗取之,死堕恶道;或生人中。亦受窘蹙报。若不作是事,名不盗窃戒。

[1、不杀生],不杀生者,谓不害统统物命,便是止杀之善。既不杀已,当行放生之善也。

【 准提母神咒】(108遍以上) sà duo nán,sān miǎo sān pu tuo,

[9、不嗔恚],不嗔恚者,谓不生忿怒之心,嗔恨于人,便是止嗔之善。既不嗔恚,当行慈忍之善也。

推荐阅读: 第九关     全天下都知道太子爱她     风水帝婿     农家有女初养成     独君情     那年我双手插兜,才知道什么是长生无敌     婚心如茧     修真养成计划     凄惨帝修之我要做神豪     邪皇诱爱:爱妃,快灭火     冰山老婆请自重     爱错了时候    
sitemap