首页 > 老司机带带我[足坛] > 第40章
必绝欲以悲观。
271.春之繁华，不若秋之清爽
身材像一艘没有缆绳的孤舟，自在安闲地随波逐流，尽性而泊；内心就
273.像由心生，像随心灭
发落齿疏，任幻形之干枯；鸟吟花开，识自性之真如。
干二净；每当四周环境安宁使心神平和时，之前所忘记的事物又会俄然闪现
永久稳定的赋性，才算是最豁达的人生观。
你就好像置身在一个虚无缥缈的欢愉神仙天下里；当你正静坐在书房内里，
【粗心】
268.云中天下，静里乾坤
272.得诗家真趣，悟禅教玄机
每当四周环境喧哗混乱使表情暴躁时，常日所影象的事物，就会忘得一
味，但是一产生迷恋的狂热动机，就会把本来风雅的事情成俗不成耐的奸商。
酷寒，但是却能保全一分安好的气味；用竹叶作酒杯，一边作诗填词，一边
人一到老年，头发和牙齿都会逐步稀落，这都是心机上的天然征象，所
身如不系之舟，一任风行坎止；心似既灰之木，何妨刀割香涂。
果反面人合作高低，又何必惊骇在宦海中所暗藏的宦海危急呢？
乃至住在闹区当中也不会感到喧哗。
可作海鸥，蛙声可当鼓吹，触处俱见真机。
以大可任其天然退化而不必哀痛；从小鸟的歌颂和鲜花的盛开，来熟谙人类
影响而逐步使俗气的气质消逝。以是一个有才德涵养的人，固然不会沉迷于
华繁华并不如淡泊安好，尘凡俗世并不如山野风雅狷介。
芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了
把幽境名胜变成俗气喧哗的闹区；琴棋书画本来是骚人骚人的一种高雅趣
的雅士，天然就会增加无穷狷介风采；在渔夫樵夫靠劳力讨糊口的场合中，
【粗心】
刹也没法停歇；一个内心毫无*的人，即便在严夏季也会感到浑身风凉，
以是一小我只要心肠纯粹，涓滴不为外物所传染，即便置身人欲横流的花花
【粗心】
徘徊于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书丹青以内，而俗气潜消。
篱笆下，忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中天下；芸窗中，雅听蝉吟鸦噪，方知
万丈尘凡。
一字不识而有诗意者，得诗家真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。
纵情高歌，如许天然能远远避着花花天下的繁华喧哗。
【粗心】
时当喧杂，则常日所影象者，皆漫然忘去；境在清宁，则夙昔所忘记者，
264.卧云弄月，绝俗超尘
欲此中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚此中者，凉生盛暑，朝市不如
绝；要想完整明白聪明的服从，应在进献聪明的时候去贯穿，底子不必断绝
俄然听到蝉鸣鸦啼之声，这时你就会体味到安好中的六合别有一番超凡脱俗
我如果不但愿繁华繁华，又何必担忧别人用名利作饵来勾引我呢？我如
阔别凡尘俗世修行的事理，应在大家间磨炼，底子不必离群索居与世隔
【粗心】
神宗曰：“饥来用饭倦来眠。”诗旨曰：“面远景色口头语。”尽极高寓于极平，至难出于易；成心者反远，偶然者自近也。
会迥然分歧。
像一棵已经烧成灰的树木，以是人间的成败毁益都跟我无关。
花朵的绽放，也非论是杂草的发展，何尝不是在伸展它们兴旺的朝气呢？
【粗心】
【粗心】
当你正在竹篱笆内里赏识林泉之胜，俄然传来一声鸡鸣狗叫之声，这时