首页 > 老司机带带我[足坛] > 第43章
君子之苦衷，天青日白，不成令人不知；君子之才调，玉韫珠藏，不成令人易知。
人生原是一傀儡，只要根蒂在于一线稳定，卷舒自在去处在我，一毫不受别人提掇，便超出此场中矣！
势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不消者为尤高。
真味：美好适口的味道，喻人的天然赋性。
耳中常闻顺耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言动听，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
卓异：奇异奇特。
353.掌控要点，卷舒安闲
356.身居局中，心在局外
358.满腔和蔼，随地东风
草木欣欣：花草树木充满朝气。
淫奔之妇娇而为尼，热中之人激而入道，清净之门，常为淫邪之渊薮也如此。
5、闻顺耳言怀拂苦衷
355.茫茫人间，冲突之窟
非分之福，无端之获，非造物之钓饵，即人间之机阱。此处著眼不高，鲜不堕彼术中矣。
[注释]
人生减省一分便超脱了一分，如交游减便免骚动，言语减便寡愆尤，思虑减则精力不耗，聪明减则浑沌可完，彼不求日减而求日增者真桎梏此生哉！
不染：不去靠近、不受传染。
【粗心】人生活着能减少一些费事，就多一分超脱世俗的兴趣，比方寒暄应酬减少，就能免除很多不需求的胶葛困扰，闲言乱语减少就能制止很多弊端和悔怨，思虑忧愁减少就能制止精力的耗损，聪明睿智减少便可保持纯真赋性。假定不设法渐渐减少以上这些不需求的费事，反而千方百计去增加这方面的活动，那就等因而用桎梏把本身的手脚锁住平生。
至人：品德涵养都达到完美无缺的人，即最高境地。《庄子・清闲游》篇有：“至人无己，神人无功，贤人知名。”
【粗心】喝茶底子不必必然要喝名茶，但是必须保持壶底不干，喝酒底子不必必然求甘冽，但是必须保持酒壶不空；无弦之琴固然弹不出旋律来，但是却足可调剂我的身心，无孔的横笛固然吹不出调子来，但是却可使我精力镇静。一小我假定能作到这类境地，固然还不能算超出伏羲氏那种平静有为，但是起码也可与竹林七贤中的嵇康和阮籍那种性淡清闲的糊口媲美了。
面对人间浩繁追逐名利的罪过，不去靠近权势名利是志向高洁的，但是靠近了结不为之所动的人，风致更加高贵；面对机谋狡计，不晓得它刁猾手腕的人当然是高贵的，而晓得了结不去用这类手腕者，则无疑更加高贵宝贵。
天运之寒暑易避，人间之炎凉难除；人间之炎凉易除，吾心之冰炭难去。去得此中之冰炭，则满腔皆和蔼，自随地有东风矣。
顺耳：刺耳，令人听了不欢畅的话。《孔子家语・六本》中有“良药苦口而利二病，忠告顺耳而利于行。”
6、和蔼喜神天人一理
4、污泥不染机巧不消
[译文]
352.非分之收成，沉迷之本源
【粗心】不是本身分内应享用的幸运，无缘无端获对劲外之财，即便不是上天用心来引诱你的钓饵，也必定是人间暴徒来欺骗你的构造圈套。为人处世如不在这个处所睁大眼睛，就很少有人能逃过暴徒诈术骗局了。
耳中能够常常听到一些不入耳的话，心中常想到一些不顺心的事，如许才是修身养性进步道行的磨砺体例；如果听到的句句话都是顺耳的，碰到的件件事都顺心，那就即是把本身的平生断送在毒酒中了。
砥石：指磨刀石。粗石叫砺，细石叫砥。《淮南子・说山》：“厉利剑者必以柔砥。”