听汉斯说了这么半天口有些干，我又重新泡了一壶茶，然后又给汉斯倒上，我才说道：“这些体味到的知识，只是让我们更体味到佛牙舍利的贵重程度，也晓得了它颠沛流浪的经历，但对于我们寻觅佛牙舍利来讲，还是没有一点感化。”
汉斯也作同意状：“这主张好！明天我就去市当局找阿谁副市长，把这个发起说出来，如果我没被打死，那很能够在七天七夜后我们就获得了一个‘五色光亮舍利塔’。”
我呵呵大笑道：“不说我这一个没任何信奉的汉族，和你一个信奉基督和本钱主义的美国佬发的佛教弘愿有没用，就阿谁你说的合适的间隔，那多远是合适呢？”
我听得嘴都张大了合不上，半天赋说道：“汉斯，你没说错话吧？那杨教员是不是在忽悠你啊？这佛牙舍利另有这招之即来的服从？”
汉斯笑道：“也不是没刺探到有效的信息，我与这杨教员谈天的时候，他说，他一辈子都在做‘五色光亮舍利塔’的研讨，他研讨大理史料时就发明，当年大理国去当时的骠国、也就是明天的缅甸篡夺佛牙舍利之时，实在并不顺利，强大的大理国国王所率军队被强大的缅甸人追出了一百里，辎重补给都丧失了，又渴又饿又累，千多人的军队到安营时不敷三百人。山穷水尽之下，大理国王段思平就长跪发弘愿说道，愿以每代皇族侍佛，以南诏举国信奉，求得舍利回大理，发完愿九拜后，营地俄然天降五色雨，有梵音空鸣，大理国王昂首时即见‘五色光亮舍利塔’呈现在营中，不但如此，还天降黄金谷物无数，这些谷物充足他们三百人吃上几个月了，更别提无数的财宝了。获得佛牙舍利后，大理国王即率众回到了大理，把佛牙舍利供奉于崇圣寺，财宝用于国库。而后大理国就常常有天子削发为僧侍佛，本就信佛甚笃的大理，更是全民信教，至此，佛牙舍利即留在了大理，按大理段氏先祖弘愿以皇族礼佛，全民信教，直至明初佛牙舍利丧失。”
我笑道：“这就又是一部三国演义啊，只不过引发战役的东西不是地盘人丁而是佛牙舍利，常常篡夺都伴跟着灭亡，还没算之前印度获得时引发的战事。”
汉斯又道：“当然另有一个更首要的感化，当我们肯定了佛牙舍利在哪儿，我们到了那儿去发个弘愿，如果间隔合适的话，都不消我们去吃力寻觅了。”
汉斯笑道：“不错，当某一王朝的某一代国王礼佛不勤、百姓信奉不坚、人们穷奢极欲之时，别的一国之王如能发愿以王族侍佛，举国信教，则佛牙舍利会从天而降入后者手中，获得的人开端时都会勤于礼佛供奉，过个一两百年，当一国信奉灭亡时，这统统又会循环了。”
汉斯笑道：“如果佛牙舍利是有灵性的，当然会挑选更虔诚的信徒了，这是无可厚非的，只是这从天而降听着就有些奇特了。”
汉斯笑道：“当然有啊，吴哥王朝哪甘心佛牙就此落入骠国之手，他们不管是在哪个王朝都想尽体例为迎回舍利，却不想骠国又落空了。大理获得后他们也一向派人想体例或偷或抢或拐或骗也要找回佛宝，从骠国获得佛牙舍利到大理国落空，泰国派出的人又何止二十代！当然了，大理国离泰国更远，他们想找回舍利的难度也就越来越大，直到大理国丧失他们也没能到手。”
汉斯摇点头：“不成能了，都没人晓得佛牙是在丽江，如何发这弘愿？丽江把佛牙舍利的奥妙保存得非常好，这也跟他获得佛牙舍利的体例有关――其他的多是发弘愿，然后佛牙舍利自选，丽江是靠强取豪夺而得，得后即周到保存在木府里，能够说除了木司，就没人晓得佛牙舍利如许的重宝在丽江，我们如果没有这刻木记典，也永久猜不到丽江获得了佛牙，大理的杨教员也是在以后才猜到能够佛牙舍利西渡，但他也不敢就肯定佛牙舍利在丽江，就算晓得在丽江也没法肯定是在木府了。”