小木接道：“毛驴哥你说错了，不是说纳西族才气够死掉队入鬼狱，而是纳西族和信奉东巴教的，洛克在中国处置那么多年的纳西研讨，又与多位东巴合作编译研讨东巴经东巴文，他实在早被东巴们以为是东巴了，实在早就有丽江的东巴说过，洛克是个比普通东巴还更是东巴的人，要晓得他对于东巴经的研讨可不是普通东巴能比的。他也说了，他在云南的时候有东巴承认他是本身的担当人，也就是说承认了他是个东巴，这固然他是个西方人，但身后以东巴身份进入鬼狱就完整不成题目了。”
汉斯当然了明白这点，也没对我所说的反对半分：“确切是如许，幸亏华莱士从中国熟谙了洛克后，俩人一向都有通信的风俗，当华莱士晓得他不能幸免的时候，他也把本身的处境在信里跟洛克说了，他最后给洛克的一封信里说了――如果我是以死了，那我确信，我不会上天国，也不会下天国，我只但愿我会回到鬼狱里与我的丽江朋友们相见！”
汉斯又接着小木说道：“他要往生的那人也是一样，是被承以为东巴的，因为他对丽江纳西族有大德，此德之高，乃至于纳西人都以为他应当获得一个贤达大德的纳西族身份，你说，如许的人，西方人的身份进入鬼狱还成题目吗？”
汉斯说道：“洛克是搞学术研讨的，当然不会据此一点就以为了，他前面不是多次又回到中国嘛，他颠末体味后晓得华莱士因为丽江纳西族贤达大德的身份，那死掉队入鬼狱的能够性很大，并且有人跟他说过，像华莱士如许特别的存在，灵魂都会存放在哉古方城，投不了胎也转世不了，也上不了三十三天界。以是，当他真的有前提能够往生一小我、而他又恰好因病活不悠长的时候，他就想到了往生华莱士！”
我想了想，感觉不错：“也是啊，如果为了抵当女魔头和其他大型鬼怪对鬼狱和人间的侵袭，东巴弄出更多的神路图和经籍也是能够的。不过，不是都说只要三地才有嘛？”
我刚想辩驳，然后一下就愣住了，是啊，一向以来我们晓得有三本经籍三幅图是我们探听到的，另有就是木老头奉告我们的，但是不是就真的只要三本和三幅呢？没人清楚，东巴教立教千年，谁晓得这中间他们弄出了多少本经籍和神路图呢？
说到这儿汉斯歇了下来，我晓得上面就是故事的转折了，汉斯却喝了一口水没说话，我拍了他一下，汉斯呵呵大笑，也没再逗我，接着说道：“这时木里大东巴就说了，既然你已不久于世，那何不换一种体例活下去？”
我回想了下说道：“仿佛记得你当时拿过一日记本给我们看，你说是一个叫华莱士的布羽士的，他因为在盖教堂时救济了很多的纳西族，以是才被聘请去旁观往生典礼，咦，你不会说洛克要往生的人就是这个叫华莱士的布羽士吧？”
我奇道：“《东巴往生经》和《东巴神路图》不是只要三本三幅吗？就说《东巴神路图》，我们晓得下落的永宁的阿宾他爸拿着，丽江的木老头拿着，另有一幅在带往美国的途中被丢失，然后又烧毁了，《东巴往生经》也是，木老头拿着的天然不消说，永宁的那一本在往生了阿宾他们后丢失了，然后被巴拉克的养父收下然后给了我，另有一本应当是木里丢失的那本，在一个东巴手里然后传到他弟子手里，哪另有多余的经籍和神路图给他们停止往生仪轨？”
汉斯缓缓地说道：“不错，就是他，按洛克所说，当时华莱士他观光完东巴教的那场往生典礼后，对于本身的信奉就有了摆荡，当他回到教廷时，言语间就带上了关于东巴教如何如何的话，他作为一个教士，说出如许的话天然就成了异端，因而他就此无缘无端地失落了，他的失落当时连他的家人也不晓得。”