跟着战役的发作，希姆莱的职责范围持续大增。老拿他的浪漫而古怪的爱好讽刺他的最有效力的履行者的希特勒这下比畴昔更需求他了。对东方保存空间的阴暗胡想，先要赶走那边的人然后再“日耳曼化”，仿佛终究成形了。希姆莱的事情职员开端制定如何能将德国的“民族鸿沟”尽能够远地向东推动的打算。最后构成了“东方总打算”，它估计波兰和苏联西部的300万人会饿死。反过来，多量住在“防卫村落”里的德国移民要庇护新的日耳曼鸿沟。在攻击波兰时希姆莱和海德里希就开端了最早的减少“东方民族”的行动。他们的突击军队跟在前沿军队前面追捕波兰的知识分子和犹太人，临时还不是太体系性的。号令的品级轨制老是不异的。希特勒先亲身找党卫军头子说话，申明普通性目标，然后由后者向他的部下传达详细的号令。但这二人的干系一点也没有周报图片所显现的那种友爱默契的特性。对于希姆莱来讲，每当必须走到他的“元首”面前时，他老是严峻得要命。希姆莱是多么惊骇去见希特勒：“没有亲目睹过的人谁都不会信赖，当接到去见希特勒的号令时，一个有着希姆莱如许权力的人会如此惊骇。”，“如果统统很顺利甚或获得了一声嘉奖，他会欢畅得像通过了一场测验似的。”那是一种近乎病态的依靠干系。当希姆莱向部属宣称，“元首”永久精确，对于他来讲这是超验的究竟――固然身为帝国动静最通达的人，他当然晓得希特勒究竟上也做出过各种较着的弊端决定。但在这位履行者的胡想中，那位独裁者确切扮演着民族救星的角色。“他呈现在我们最困难的时候。”他歌颂希特勒道：“他属于那些巨大的光辉形象，每当精神、精力和心灵堕入极度的困苦时，他们就为日耳曼民族呈现。歌德是精力范畴的这么一个形象，俾斯麦是政治范畴的，元首是各个范畴的。他是由日耳曼的循环为天下筹办来带领反对东方的斗争、挽救天下上的日耳曼文明的。”出自希姆莱之口的这类病态的赞歌不是说说罢了。他将他的“元首”举高得和上帝一样毫不但仅是智力题目，而是因为这类无穷的崇拜满足了贰内心深处对依托、方向和安然的需求。
希姆莱多年来就为现在开端的“战役”做好了筹办。他的人种妄图的中间点是将生命分类：人，“劣等人”和植物。希姆莱一有机遇就向他的部下强行灌输他的核心信息。党卫军用演讲、小册子和讲课，来培养其部属的“天下观”。这一“新思惟”的中间不该是小我及其幸运神驰，而是群众的幸运，种族的幸运。每个党卫军成员都应当以为本身只是先人和担当者之间的链带的一个环节。
一名党卫军军官的陈述引发了他的重视：“俄国的步兵常常战役到最后一刻……在那些燃烧的坦克里，苏军坦克手只要另有一口气就会尽力射击……受伤或落空认识的兵士一旦规复知觉就会扑向他们的兵器……败退的俄国军队会在我们火线留下一支小分队，这支分队会对峙下去并在规定的时候里获得声援，直到俄军的雄师队呈现……不管河道和池沼多么深，还是树林多么稠密，他们总能找到路穿畴昔。”
固然对这位党卫军部属陈述的字里行间充满着对仇敌的歌颂感到有些不满，但和元首的美学观点分歧的希姆莱还是就着这些笔墨，在脑海中设想了一下当时的“美好”景象，并为之感到了一丝小小的震惊。
希姆莱在这里委宛申明的“安康的人类明智”只不过是残暴的可骇统治。谁不利被希姆莱的机构盯住，就会跌进暴力的冥府。布尔什维克党员、犹太人、同性恋者、吉卜赛人在希姆莱的监狱和集合营中遭到体系化的污辱、虐待和殛毙。希姆莱亲身为集合营里的平常糊口制定了详细的规定――宣称旨在禁止事情职员的过分跋扈。但实际景象倒是两回事。固然有明白规定，虐待狂们仍有庞大的自在空间可供发挥。国度司法部分不得究查集合营里的行刺。有疑问时老是由这位“党卫军国度魁首”做出无益于本身的看管职员的讯断。没有一桩案子是希姆莱的集合营看管职员因残暴过分受罚的。他本人对待犯人的态度是多么地具有讽刺意味，他曾经在达豪如许欢迎一队新来的犯人：“你们晓得，你们在这里是受庇护性拘留职员。这就是说，我们将竭尽尽力庇护你们。”看管们听到后竟然哄堂大笑，打断了他的发言。