公元495年，魏孝文帝又命令制止鲜卑贵族讲鲜卑语，要求一概讲汉语。第二年，魏孝文帝下诏改鲜卑族原有的姓氏为汉姓，并以汉族的家世品级为表率，定出呼应的家世品级。魏孝文帝还设法使皇族和鲜卑贵族与汉族地主遵循家世品级的凹凸实施对等联婚，并以此为荣。这实际上是借联婚把两族统治阶层的好处和运气拴在一起，以此来稳固北魏王朝政权。
在政治轨制上，他下诏拔除了鲜卑旧制，起用王肃，参照南朝汉族封建政权的轨制和秦、汉王朝的政治轨制，对官制、法律、礼节、典章等方面停止了全面的订正。
北魏的统治者鲜卑人在当时比汉族要掉队。黄河道域是汉族封建统治根深蒂固的地区，也是汉族封建经济、文明比较发财的地区。鲜卑人进入中原今后，要统治一个比本身先进很多的民族，便采纳了残暴的弹压手腕，租税繁多，徭役苛重。但如许的高压手腕不但没有制止住社会的动乱，反而激起了更加激烈的抵挡。为了和缓阶层冲突和民族冲突，北魏统治者不得不改弦更张，寻觅保持统治的其他战略。
魏孝文帝迁都洛阳以后，当即采纳一系列办法，全面推行汉化政策，以出产力程度高、文明发财的汉族去影响和窜改出产力低下、文明相对掉队的鲜卑民族，让鲜卑民族接收汉族的好处，消弭他们和汉族群众之间的差异，加强民族联络。迁都洛阳的当年，魏孝文帝命令，制止鲜卑贵族再穿胡服，一概改穿汉族打扮，从装束上消弭民族间的差别。
北魏建立后，社会仍然动乱不安，各地不竭发作农夫叛逆。471年，北魏孝文帝拓跋宏即位以后，春秋尚小，冯太后执掌政权，她为稳固北魏中心集权，在政治、经济等方面停止了一系列的鼎新。公元492年，冯太后归天，孝文帝亲政，他持续停止冯太后的奇迹，大刀阔斧，克意鼎新，终究使北魏的政治、经济、文明和中华民族各民族间的干系有了严峻的生长。
在实施三长制的同时，魏孝文帝又公布了新租调制，即一夫一妻的家庭，每年交纳帛一匹、粟两石。这类新的租税征调制，既窜改了租调承担轻重不均的环境，又限定了宗主大族对奴婢和耕牛的占稀有量，能够把多量农夫直接把握在当局手中。因为对农夫来讲，按户所征的租税比以往减少了很多。
因为清算吏治，实施均田制、三长制，北魏的经济有了很大规复。各族群众辛苦奋动，开垦了大量荒地，农业出产有了很大生长，耕耘技术也有很大进步。畴昔因为多年战乱而引发的故乡荒凉、火食希少的气象很快获得窜改。
魏孝文帝是我国汗青上少数民族中少有的政治鼎新家，也是促使中华民族各民族间连合融会、繁华昌隆的杰出的风云人物。他在2岁时被立为皇太子，4岁登上皇位，24岁亲政。他丢弃局促的民族成见，实施一系列的鼎新，使中国的北方呈现了一个比较安宁的政治局面，社会经济、文明有了较着好转，促进了鲜卑族向封建社会的过渡。魏孝文帝的鼎新都是针对当时的弊政，无益于稳固北魏的统治，并且对安宁社会环境、鞭策经济生长方面是有进步意义的，比如班禄制、三长制、均田制等。并且这一系列鼎新，鞭策了北魏王朝政治和经济的向宿世长，促进了鲜卑族同汉族的融会，使得鲜卑族进一步汉化。是以，魏孝文帝可称为是鲜卑宠儿，是个开通君主，在各个民族融会、互学先进经历、鞭策汗青生长方面，作出过很大进献。
为了和缓社会冲突，增加国度财务支出，魏孝文帝、冯太后不顾地主豪强和保守权势的反对，决计限定豪强地主权势，争夺地盘和农夫。公元485年，孝文帝下达了均田令，并派大臣巡行各郡，会同各地官吏实施均田。均田制在必然程度上限定了豪强大族兼并地盘。当局把无主荒地分给无地的农夫，并必定了农夫对地盘的占有、利用权，使农夫有了安居乐业的根基前提，出产主动性有了必然的进步，同时又答应无地农夫迁往他乡，这也无益于荒地的开辟，无益于耕空中积的扩大。是以，均田制对于当时国度社会经济的规复和生长，起到了主动的感化。