魏孝文帝迁都洛阳以后，当即采纳一系列办法，全面推行汉化政策，以出产力程度高、文明发财的汉族去影响和窜改出产力低下、文明相对掉队的鲜卑民族，让鲜卑民族接收汉族的好处，消弭他们和汉族群众之间的差异，加强民族联络。迁都洛阳的当年，魏孝文帝命令，制止鲜卑贵族再穿胡服，一概改穿汉族打扮，从装束上消弭民族间的差别。
因为清算吏治，实施均田制、三长制，北魏的经济有了很大规复。各族群众辛苦奋动，开垦了大量荒地，农业出产有了很大生长，耕耘技术也有很大进步。畴昔因为多年战乱而引发的故乡荒凉、火食希少的气象很快获得窜改。
在推行“班禄制”当年春季，魏孝文帝派出查抄职员到天下各地梭巡，考揭露报违背规定的官吏，成果查出有四十多人贪赃。魏孝文帝得知今后，随即命令，全数正法。通过如许峻厉的奖惩，整治了法纪，北魏败北的吏治很快获得改良，各级官吏营私守法，贪赃枉法之事大大减少。
为了和缓社会冲突，增加国度财务支出，魏孝文帝、冯太后不顾地主豪强和保守权势的反对，决计限定豪强地主权势，争夺地盘和农夫。公元485年，孝文帝下达了均田令，并派大臣巡行各郡，会同各地官吏实施均田。均田制在必然程度上限定了豪强大族兼并地盘。当局把无主荒地分给无地的农夫，并必定了农夫对地盘的占有、利用权，使农夫有了安居乐业的根基前提，出产主动性有了必然的进步，同时又答应无地农夫迁往他乡，这也无益于荒地的开辟，无益于耕空中积的扩大。是以，均田制对于当时国度社会经济的规复和生长，起到了主动的感化。
魏孝文帝是我国汗青上少数民族中少有的政治鼎新家，也是促使中华民族各民族间连合融会、繁华昌隆的杰出的风云人物。他在2岁时被立为皇太子，4岁登上皇位，24岁亲政。他丢弃局促的民族成见，实施一系列的鼎新，使中国的北方呈现了一个比较安宁的政治局面，社会经济、文明有了较着好转，促进了鲜卑族向封建社会的过渡。魏孝文帝的鼎新都是针对当时的弊政，无益于稳固北魏的统治，并且对安宁社会环境、鞭策经济生长方面是有进步意义的，比如班禄制、三长制、均田制等。并且这一系列鼎新，鞭策了北魏王朝政治和经济的向宿世长，促进了鲜卑族同汉族的融会，使得鲜卑族进一步汉化。是以，魏孝文帝可称为是鲜卑宠儿，是个开通君主，在各个民族融会、互学先进经历、鞭策汗青生长方面，作出过很大进献。
在实施三长制的同时，魏孝文帝又公布了新租调制，即一夫一妻的家庭，每年交纳帛一匹、粟两石。这类新的租税征调制，既窜改了租调承担轻重不均的环境，又限定了宗主大族对奴婢和耕牛的占稀有量，能够把多量农夫直接把握在当局手中。因为对农夫来讲，按户所征的租税比以往减少了很多。
在均田制开端实施时，北魏还没有建立乡党轨制，而是实施以宗族为单位的宗主督护制，三五十家共立一个户籍。大地主藏匿农户的环境很多，另有的宗主把持处所政权，仰仗权力，降落本身的户等，使租税徭役几近全落到那些没有宗族庇护的农夫身上，迫使更多的农夫流亡。这些都使出产的生长遭到很大影响，同时使国度的税租支出大大减少，是以，必须清算户籍，清查隐附人丁。
鲜卑人原是以畜牧经济为主的民族，一向过着游牧糊口。北魏统治中原今后，便逐步转向以农业经济为主的定居糊口，但其封建王朝的一整套国度机构、官吏设置还处于相称不成熟、不完美阶段。魏孝文帝为了稳固政权，决定起首鼎新吏治，从当局官吏抓起。